苏州有什么地方文化？

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文学：明清时代苏州籍诗文名家有高启、徐祯卿、唐寅、祝允明、冯梦龙、金圣叹、汪琬、沈德潜、沈复、江浞、贝青乔等人。游宦或寓居于此的有袁宏道、叶燮、赵执信、张问陶、刘鹗以及清末四大词人等。彼此旧体诗文统治文坛。白话小说及民歌有冯梦龙、金圣叹等编撰和赞誉。

戏剧：自宋元南戏传入始有戏剧活动。明嘉靖、隆庆年间。昆曲形成并发展成为昆剧。逐步成为全国最大剧种。兴盛时期达200年左右。“四方歌者皆宗吴门”。许多地方剧种不同程度地受到昆剧的影响。

曲艺：苏州自明代就有评话、弹词、盲词、清曲、南曲等说唱艺术。明末清初用方言说唱的苏州评弹形成。又产生对白南词、滩簧。此后又相继出现乡约、说因果、宣卷、独脚戏、苏州文书、小热昏等曲种。这些曲种有的已失传或消亡。有的发展成为戏剧。唯有苏州评弹存在历史最长。艺术水平发展最高。

美术：苏州历史上出过不少美术家。画龙点睛的张僧繇、双管齐下的张躁、狂草张旭、书法理论家孙过庭、泥塑家杨惠之。当时都闻名全国。明代是辉煌时期。曾经产生过吴门画派、吴门书派、吴门印派。影响深远。本世纪20年代开始。苏州又成为全国传播油画、水粉画等西方美术的基地之一。

音乐舞蹈：春秋战国时期的苏州即有编钟和白鹤之舞。“吴歌”自秦以来至今未绝。古乐器中。首推古琴。北宋朱长文能抚琴。著《琴史》。明代中叶。承平日久。士大夫以儒雅相尚。琴学昌盛。此际昆剧音乐崛起。风行一时。

其他观点：

苏州首推一定是园林。园林大家为拙政园。游玩拙政园。一定要去尝试它的私游。天蒙蒙亮。三轮车夫拉着你。走过青石板路。进入园子。就这样私家包场了整个园子。有可口的早餐。有评弹表演…当游客排队进入的时候。我们已经可以心满意足的离开…

说完了园子。苏州的非遗当然也不容小觑

苏绣。缂丝。宋锦。那真是一样的都不能少

乱针秀的姚慧芬大师；滴滴秀的邹英姿老师

还有缂丝王建江老师

都是一批国家级的非遗传承人。走进苏州的传统文化。一定要去他们的工作坊参观

说完非遗：要认真说一说苏州的彩塑

另外半堂在甪直（lù zhí）古镇的保圣寺

这里的彩塑。在学术上针对到底是不是杨慧之的作品。我们目前还没有确凿的考证。

保圣寺门口的经幢也值得停下脚步。细细品味

保圣寺紧邻叶圣陶故居。甪直古镇又充分体现江南水乡特色。

最后来到苏州的朋友。一定一定不要忘了贝律铭设计的苏州博物馆

还有平江路的小文艺。十全街的桂花炒板栗

其他观点：

苏州最主要的地方文化就是内敛不张扬。无论从城市格局。还是人文特色。都深深体现着这样的地域性特色文化。

先从城市格局来说。我们知道苏州城已经有2500多年的历史了。它是在公元前514年。伍子胥相土尝水象天法地后建筑的阖闾大城。当时的苏州城“城方七里”。就是面积有七七四十九平方里。为什么不造九九八十一呢？这就是古苏州人的内敛情怀。因为在中国的数字里面。九是最大的。凡事做到极致。那就麻烦了。

再从苏州人文来看。我们知道。历朝历代有很多高官大儒。都会在苏州购地筑宅。为什么呢？因为这块地方位于太湖平原。鱼米之乡相当富庶。再者。太湖流域几千年来天灾很少。住着比较安全。归隐的高官大儒们晚年居住在苏州。带动了当地的百姓。儒雅气息在姑苏大地上得到了传扬与发展。

综上所述。苏州的地方人文特色总结为内敛不张扬。即使现如今生活节奏快了。苏州仍然秉承着内敛不张扬的特色。我们知道。苏州的经济水平在全国都是数得上的。但是在苏州街头却很少看到非常奢华的豪车。这些都和苏州人内敛不张扬的特点有关。

我不知道您知不知道“苏骂”这个词。苏骂说的是我们苏州人吵架。两个人因为琐事争吵起来。于是好事的邻居和路人争相围观。吵架的当事人越骂越来劲。相互用手指头指着对方。争得面红耳赤。足足能维持个把小时之久。但是大家放心。他们骂得再凶。也不会动手打起来的。出人命更是不可能的了。

当然。这些都是很久远的事情了。自从改革开放以来。很少能看得见苏骂了。社会生活节奏和人员变动都是改变一座城市的因素。

粉墙黛瓦。流水潺潺。夕阳照射在古色古香的石拱桥上。在交错纵横的小河里投下圆形的影子。不紧不慢。不骄不躁。老天爷播撒些绵绵细雨。便有那穿着蓝白碎花旗袍的女子。撑着油纸伞从小巷里路过。高跟鞋敲击着古老的青石路。偶尔飘来苏州评弹抑扬顿挫的余音。

那便是苏州……

吴默欢迎您随时光临这座小城。若您钟情与小巷细雨。吴默奉茶恭迎。

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