有人说朱元璋能当皇帝是天意,你认为这种说法有道理吗？为什么？

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说实在的。明太祖出身微末。以乞丐之身。最终竟替代大元。僭居帝位。建立大明。成为一代开国之君。说来确实让人惊讶得口张难合。自然要将其出身起事演化出很多不凡的奇异。谓为天意。

朱元璋生辰八字奇异。据《明史》记载。朱元璋出生在元文宗时期的戊辰年。诞生的时日正是农历九月丁丑日未时。其四柱是：戊辰 壬戌 丁丑 丁未。后人推测命理。一说他八字中辰戌丑未。命格格局大。四库俱全。四冲得时。能得天时、地利、人和、姓名、夫妻及结拜兄弟等诸多因素的帮助。所以贵为天子；一说他喜用神伤官得力。伤尽天地正官。能将天地之官克制伤害。不是天子是什么。朱元璋出生奇异。朱元璋。原名朱重八。字国瑞。其父朱五四。后改名朱世珍。从泗洲徙居濠州的钟离县。相传系汉钟离得道成仙之处。世珍生四子。最幼的是朱元璋。据《明史》记载。朱元璋的母亲陈氏。刚怀孕时。梦到一神人赐药一丸。放到她手里。光芒四射。她就依神人之命。吞入口中。甘香异常。及醒。齿颊中尚留余香。等到十月怀胎。将要分娩。忽见红光闪闪。直冲霄汉。远近街坊邻居都以为是着火了。相互呼唤着前去救火。到了朱世珍家门外。却不见什么火焰。回走远远再看。依旧光焰熊熊不灭。大家都很莫名其妙。惊异不已。后来才听说当时朱五四家里生了一个小男孩。众人越发传为奇谈。都说这孩子将来不是凡人。当朱五四去河中取水为孩子洗澡时。河中忽有红罗漂至。五四便将这红罗取来做了孩子的衣服。后来就将那里取名为红罗巷。朱元璋骨相奇异。据说朱元璋生得骨相异于常人。根据明史里记载。朱元璋生的姿貌雄伟。奇骨贯顶。下巴宽厚奇长。耳垂肥厚。凤目龙睛。鼻准肥大。所有这些在相学里都是大富大贵之相。在古代就是天子之相。朱元璋能长有如此奇相。都预示着他将来的不平凡。朱元璋葬父奇异。朱元璋长到十七岁时。正是元顺帝至正四年。濠泗一带大闹饥荒。又兼行瘟疫。朱元璋的父母及大哥都相继因饥饿染疫而亡。因家中一贫如洗。根本没钱置办棺材。朱元璋和二哥只好将他们用草席卷裹。去求地主刘德。希望能给他们一块安葬之地。因为朱元璋一家一直在给刘德家做长工。朱元璋就给刘德放牛。没想到刘德竟一口回绝。坚决不给一块安葬之地。哥俩没办法。只好抬着亲人的尸体到野外。选荒地安葬。刚抬至中途。蓦然黑云如墨。狂风陡起。电光闪闪。雷声隆隆。紧接着便大雨倾盆而下。哥俩浑身如水洗。两眼难睁。只好就地放下尸体。跑到邻近村中暂避。谁想大雨滂沱。竟下了好长时间。等雷雨渐渐停息。二人再去察看亲人尸体。只见尸体俱被埋入土中。两旁浮土流积。竟成了一个高垅。心中惊奇不已。兄弟俩就询问村里人。那天然埋尸之处。却是同村地主刘德的哥哥刘继祖的祖产。于是哥俩就找刘继祖商议。刘继祖听了。也倍感惊讶。暗想老天如此作怪。莫非有些来历。不如顺天行事。做个大人情。遂将那块天葬之地赠送给了他们哥俩。这就是后来的凤阳陵。朱元璋投军奇异。朱元璋葬了父母之后。就辞别二哥。去了皇觉寺。到皇觉寺不久。长老就圆寂了。僧众瞧不起他。吃饭干活时时排挤。没办法。朱元璋只好忍气吞声。带上包袱。托了钵盂。云游四方。随处募食。途中越水登山。餐风饮露。受尽了饥渴寒暑。到了合肥地界。寒热交侵。四肢沉痛。身子动弹不得。只好寻得一座凉亭。躺下休息。在昏睡朦胧中。觉得有两名紫衣人陪于左右。口少渴。身旁忽现生梨；腹少饥。枕畔蒸饼突见。朱元璋也无心查问。得着便吃。吃了便睡。如此过了数日。疾病尽消。霎时间神清气爽。昂起头来。寻觅紫衣人。哪有什么踪影。依然是茅舍凉亭。四面清风。朱元璋在外游食了三年。最后又回到了皇觉寺。但因盗贼四起。民生凋敝。再没余力供养寺僧。这些游手好闲。不能熬受贫寒的僧人。都四散而去。只剩下诺大的皇觉寺。空空荡荡。一片荒凉。朱元璋感叹不已。嗣经邻居檀越。因该寺无人。留他暂作主持。由此朱元璋得过且过。在此又寄住了三四年。元至正十二年春天。定远人郭子兴等响应红巾起义。起兵濠州。元将领兵前来镇压。不敢接战红巾军。却日俘良民。报功邀赏。于是四近人民惶恐四散。村落尽虚。在皇觉寺的朱元璋。见邻近民家。除赤贫老弱外。多半迁避。也自慌张起来。想留下吧。恐乱势纷纷。无处募食。不被杀死。也被饿死；想离开去别的地方吧。荆棘遍地。何处可栖？朱元璋这样想着。不觉走入伽蓝殿中。焚香占卜。他脱下自己的一双烂鞋。作为卜爻。如果两只鞋口向上就为吉。两只鞋口向下就为凶。一上一下吉凶各半。先问远行。不吉；又问留住。依是不吉。朱元璋不由得大惊道：“去既不利。留又不佳。这可如何是好？”忽然他想起以前自己病倒道中。似有紫衣人护助。不免心动。就再次虔诚叩祝道：“去留皆不吉。难道是要我投军去图谋大事吗？”随手将两只鞋子抛起。竟得了一个大吉之兆。朱元璋当下一跃而起道：“神明已示我去路。我还要守这僧钵做什么？”于是就将钵盂弃掷一旁。只带了一条破旧不堪的薄被。大踏步走出寺门。径投奔濠州而去。

正所谓豪杰出世。必有奇异。朱元璋之名是在他投奔郭子兴红巾军以后改的名字。“朱”与“诛”同音。“元”自然指大元了。“璋”为利器；“朱元璋”的谐音就是“诛元璋”。意思就是诛灭元朝统治者的利刃。如果不知道是朱重八有意改之。那朱元璋之名后人是不是也可称为一奇了。一个人如果在世上取得了惊人的事业。大富大贵。那么后来的算命先生。不管此人生辰八字怎样。都会找出他八字能富贵的命理。而相同八字的终生乞讨者。就是和别的大富大贵人生辰八字一字不差。算命的也能为其找到他终生贫困的理由。人的一生谁没有一些奇特之处呢。只是当成就了惊人事业的人。人们才乐于考证他的一生有何奇异之处。才能让人们挖掘出来津津乐道；而那些庸碌无为之辈。穷困潦倒之辈。又有谁愿意去探究他们的奇异之身世呢。朱元璋出身的这些奇异。其实都经受不住认真考证推敲的。一方面穷街里巷的人们吃惊于本为乞丐的朱元璋竟能异军突起。成就大富大贵。难以企及的他们也只能以朱元璋命好来为自己开脱；另一方面。朱元璋为了巩固自己的统治。让人们安心顺从。自然要编造一些异于常人的自己。以此来让人们感到。他能做皇帝纯属天意。其实出生的红光也许是落日余晖所致。也许是他的母亲生他时因饥饿过度。头晕目眩。一睁眼满屋通红所致呢。因为有了母亲眩晕通红之事。朱元璋又何尝不会抓其一点。添油加醋。夸大声势。为自己的天意服务呢。因此朱元璋能当皇帝纯属天意之说是很没道理的。受得苦中苦。方为人上人。我们干事创业。决不能消极于自己没有天意。而应该勤奋努力。不惧艰辛。百折不挠；要相信事在人为。天才出自勤奋。只有勤奋努力。事业成功的机遇。才能很荣幸地落到自己身上。

其他观点：

在浩浩荡荡的历史长河中。真正从“草根”阶层迈入统治高层的人寥若晨星。而明朝的开国皇帝朱元璋。无疑开创了历代帝王的先河。从一个衣不蔽体的乞丐一跃成为大明天子。

时势造英雄。还是天意使然？

朱元璋。安徽濠州人。自幼家贫。给地主放过牛；17岁时。淮北一带闹起了旱灾和蝗灾。父母兄弟又在一场大型瘟疫中相继病亡。走投无路。不得已进入黄觉寺当了和尚。

然而。不久黄觉寺也闹起饥荒。所有僧人被遣散。朱元璋只好带上钵盂。四处讨饭过活。

孟子曰：“故天将降大任于是人也。必先苦其心志。劳其筋骨。饿其体肤～”

天降不降大任。朱元璋不知道。但在这以后的数年里。饿与苦他是真真切切的感受到了。

然而。残暴的元朝统治者才不管百姓的死活呢。天灾是老百姓的灾。重税是老百姓的税。

于是。全国就爆发了声势浩大的农民起义。朱元璋见此情形。不甘心一辈子只做个乞讨的僧人。便跟着从小一块光屁股长大的汤和去濠州投了军。一不小心就成了濠州郭子兴的亲兵长。

后来。经过几番同元兵作战。郭子兴发现朱元璋打仗勇敢。机智过人。一高兴便将义女马氏许配给他为妻。不久又提升他为和州总兵。

朱元璋到任后。如鱼得水。通过自己不懈的努力与妻子的帮助。地盘逐步做大；不久郭子兴病逝。朱元璋从此成为这支起义军的大首领。并亲率部下于江淮开疆拓土。很快打出声势。四方豪杰纷纷前来归附。

公元1356年。朱元璋兵马渡过长江。一鼓作气占领建康。将其改名为应天府。

兵马休养一阵后。朱元璋正准备继续南下。不料却受到江西义军首领陈友谅的进攻；朱元璋以逸待劳。痛击陈友谅。一路收取太平、信州、安庆。并一举攻占了陈友谅的老巢江州。占领江西全境和湖北东南部。

陈友谅不甘失败。三年后再次率兵卷土重来。鄱阳湖大战爆发。

陈友谅战死。朱元璋迅速崛起。没多久便自立吴王。接着又率兵南下大败张士诚和方国珍两路义军。圆满地统一了南方。

公元1367年。朱元璋派遣大将徐达和常遇春率二十五万兵马北伐元朝大都。一路是高唱凯歌。第二年。朱元璋在不断的报捷声中。终于应天府称帝。国号大明。史称明太祖！

“王侯将相。宁有种乎？”

经过二十多年的不懈努力。朱元璋终于开创了一个属于自己的伟大时代。

可以说是如履薄冰。步步惊心。哪怕走错一步。这万里江山都不可能是他的。——哪里有什么天意？

朱元璋能当上皇帝。除了自己坚持不懈的努力。大致还有以下原因：

一。元朝自身的问题。

元朝的迅速败亡。主要原因在于政治黑暗。实行民族歧视。拒绝汉文化。拒绝民族融合。甚至将百姓划分为四等人：蒙古人。色目人。汉人。南人。这种等级矛盾愈演愈烈。成为了蒙元王朝覆灭的致命点。

君臣争权。宫廷纷争不断。25年。更换了36位皇帝。贪污腐败。世所罕见。

当中原地区各地爆发农民起义时。元朝在战略上麻木不仁。各地元军没有进行有计划、有组织的反攻。而是各自为战。如察罕帖木儿、李思齐张良弼等。不但各据一方。互不联合。甚至为互相争地盘而开战；秃坚帖木儿军。不但不联合扩廓帖木儿作战。反而进入京城两次；漠北之阳翟王阿鲁浑帖木儿不受君命。还有夺顺帝之位的野心

二。高筑墙。广积粮。缓称王。

中国历史上。凡是乱世。首先称王称帝者。必成众矢之的。下场大都比较惨。比如陈涉、袁术等。

朱元璋工于心计。不但不称王。还假装受招安；依附刘福通的红巾军。很好地将矛头转移出去。甚至向小明王韩林儿俯首称臣。潜心扩大自己的地盘和队伍。收敛锋芒。等待时机。

“高筑墙。广积粮。缓称王”的意思很明显。就是猥琐发育、不要太张扬；关键在就在这个“缓”字上：早一步成众矢之的。晚一步人心尽失；这三条战略也成为朱元璋早期发展的指导思想。

三。朱元璋军纪严明。深得民心。同时实行屯田。减轻百姓负担。

四。提出“驱除鞑虏。恢复中华。立纲陈纪。救济斯民”的主张。以民族革命为口号。深得江南儒士的拥戴。

后来也成为清末辛亥革命孙中山先生提出“驱除鞑虏恢复中华。建立民国。平均地权”主张的起源。

五。北伐路线方针正确。

朱元璋亲自坐镇。制定了一套详细的作战方针。该战略是根据元蒙所占领的地区。分为三个阶段加以实施：

其中第一阶段便是将攻占目标定在了山东地区。接下来专攻河南。最后占据潼关。切断了元军出关中救援大都的可能。有效避免了两线作战。

第二阶段则是直捣元朝大都腹地。攻克河北一带。从中心地区覆灭元王朝。是整场北伐战争的关键时刻。若不能将元蒙势力一举拿下。那么收复北方、实现统一的目标将遥遥无期。

第三阶段。朱元璋下令调取各部主力从元大都南下攻取山西。并且收复陕西、甘肃一带。从疆土领域上实现北方地区的大一统。

北伐战争前后共持续了二十六年之久。可见这场旷日持久的战争难度之高。

六。广纳人才。

朱元璋广纳人才。麾下有李善长、刘伯温等文人做参谋组成相对强大的智囊。

而徐达和常遇春又堪称朱元璋的左右手。可以说朱元璋的大半江山都是他俩打下来的。

当然最重要的人是马皇后。朱元璋几次遇险。都靠这位手无缚鸡之力的夫人搭救。没有马皇后。命都保不住。更别提登基称帝了。

其他观点：

朱元璋出生贫寒。在灾荒、瘟疫、战乱、饥寒等困厄中求生存。他当过放牛娃、乞丐、和尚。四处逃亡。最后投军。他能打下一个将近三百年基业的大一统王朝。匹夫为天子。不是没有天意的助功。

首先从朱元璋的出生说起。母亲陈氏一天梦见神灵给她一丸药。放在手心光芒四射。她遵照神命。把药吃了。后来就怀孕。等到朱元璋出生的时候。家里红光闪闪。直冲云霄。邻居们以为是着火了。纷纷前来救火。到家门口。发现没有火。有婴儿在啼哭。原来他们家有婴儿出生。人们开始传说这个婴儿与众不同。当然这个故事不可信。

朱元璋出生于元文宗戊辰年。属龙的。那天是九月丁丑日未时。朱元璋的生辰八字是辰戌丑未。后人推测命理。说他是辰戌丑未。四库俱全。所以贵为天子。

奇人必有异相。帝王将相的身上总有与常人不一样的地方。比如尧眉八彩。尧帝的眉毛秀长浓密高挑。舜目重瞳。舜有两个眸子。刘邦左腿上有七十二颗痣。

朱元璋渐长后。“姿貌雄杰。奇骨贯顶。意志廓然。人莫能测。”身材魁伟。高颧骨。大耳朵。从额头到头顶的骨相高高隆起。声音洪亮。有人君气象。

十七岁那年。家里的亲人都惨死。只剩下他一人孤苦伶仃。先是父母哥哥相继去世。没有棺材。没有坟地。他只好用草把尸体裹起来。暂时放在野外。回来途中。突然狂风大作。电闪雷鸣。大雨倾盆。他又将尸体移到一块地上。等到雨停之后去看。发现尸体已经被土埋了。竟然起了一个高高的坟堆。平地起坟。可见这块地是风水宝地。

朱元璋走投无路。剃度为僧。托了钵盂。四处化缘。有一天到合肥地界。又饿又累。身体感染风寒。四肢无力。走着走着就晕倒了。在昏迷的时候。他觉得有两个紫衣人。在他身旁放了几个生梨和蒸饼。朱元璋迷迷糊糊地吃着。吃完睡着了。昏睡几天后。奇迹般地又活过来了。

在外流浪多年。朱元璋回到皇觉寺。寺里空无一人。一片凋零。朱元璋心想在这里也是等死啊。何去何从呢？他彷徨无措。于是他到伽蓝殿中卜卦。先问远行。不吉。又问留下来。还不吉。去也不利留也不利。这到底怎么办呢？

朱元璋忽然想起了那位紫衣人。他在心中默念祷祝:“难道应该举事谋反吗？”竟然卜得一个吉兆。他一跃而起说道:“神明已指示我去路。我还守着这僧钵做什么？”于是他把钵盂扔在一边。带了一条破被子。大踏步走出寺庙。向壕州投奔去。

时势造英雄。朱元璋参加郭子兴的义军。他作战勇敢。有胆有识。从此命运逆转。明王出世。天命所归。朱元璋称帝有天意助之。

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