古代对老师的称谓有哪些？

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谢谢邀请。历史上老师的别称非常多。有部分一直沿用到今天。现在我们一起来看看如何？

1.夫子：对年长而学问好的人的尊称。见《书·牧誓》：“夫子勗哉！不愆於四伐、五伐、六伐、七伐。乃止。齐焉。”.《始语·子张》：“夫子焉不学。而亦何常师之有！”后来夫子成为对教师的尊称。

2.师傅：老师的通称。《史记·太史公自序》：“孔氏述文。弟子兴业。咸为师傅。崇仁厉义” 。清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》：“吾虽少长於汝。然而师傅也。汝弟子也。以弟子而上凌师傅。读书何为？”。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童。不就师傅。父之罪也。”。传统的徒弟拜师,需要先找引师、保师、带师等三师,否则师父不接受该徒弟。

3.师保：古时任辅弼帝王和教导王室子弟的官。有师有保。统称“师保”。《易·系辞下》：“无有师保。如临父母。”清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“自此验之：每有事荒废。则其容戚；数日攻苦。则其容笑。於是朝夕悬之。如对师保。”《书·太甲中》：“既往背师保之训。弗克于厥初。尚赖匡救之德。图惟厥终。”

4.先生：古代称别人先生有向别人学习的意思。达者为先。师者之意。《孟子·告子下》：“ 宋牼将楚 。 孟子遇於石丘曰：‘先生将何之？’” 赵岐注：“学士年长者。故谓之先生。”

5.宗师：大师是指在某一领域或多种领域内都取得极高的成就。但未必就有开宗立派的能力。而宗师则必定附带着能开宗立派的条件。宗师肯定是大师。但大师却不一定是宗师。

6.老师：教授学生的人。直至19世纪末。辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊等将西学（美式教育）引入中国。创办新式学校后。便开始在《学生操行规范》里面明确将教师称谓定义为“老师”。但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”。则是从国民政府时代开始。并一直沿用至今。

7.教习：古代对于从事以教授他人学习为生的人。都称为“教习”。《史记·李斯列传》：“高受诏教习胡亥 。使学以法事数年矣。”清秋瑾《敬告姊妹们》：“如今女学堂也多了。女工艺也兴了。但学得科学工艺。做教习。开工厰。何尝不可自己养活自己吗？

8.教谕：是“正式教师”之意。宋代开始设置。负责教育生员教导。唐代张九龄《论教皇太子状》：“若亲近细人。不闻教谕。纵欲行善。犹未知所适。”。《明史·职官志四》：“儒学。府教授一人。训导四人。州。学正一人。训导三人。县。教谕一人。训导二人。教授、学正、教谕。掌教诲所属生员。训导佐之。”。明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“（袁可立）祖锦。韩城教谕。”

9.教授：中国汉、唐两代太学都设有博士。教授学生。博士就是后来的教授。宋代中央和地方的学校开始设教授。元代各路州府儒学及明、清两代的府学都设教授。清代末年兴办新学后,大学设正教员、副教员。

10.助教：教师职称等级由低到高依次是。助教、讲师、副教授、教授。基本意义就是协助教学

11.学博：唐 制。府郡置经学博士各一人。掌以五经教授学生。后泛称学官为学博。《儒林外史》第三六回：“这人大是不同。不但无学博气。尤其无进士气。”

12.学正：宋国子监置学正与学录。掌执行学规。考校训导。元除国子监外。礼部及行省、宣卫司任命的路、州、县学官亦称学正。明、清国子监沿置。明学正秩正九品。清初不改。乾隆初升为正八品。清州学官亦称学正。学正为基层官员编制之一。配置于国子监。而从事业务则相当于官学中的老师或行政人员。

13.学录：学录为中国古代文官官职名。基层官员编制之一。配置于国子监等官学机构。而从事业务则相当于老师或学校行政人员。

14.学官：教官。是指主管学务的官员和官学教师。 传说夏代就有学校。最早的学校叫庠（xiáng）、序、校。以教武艺为主。

15.监学：清 末在中等以上学堂设立的学官。也称学监。主管学生的学习、生活起居和日常行为。

16.司业：学官名.隋代以前国子监设置司业,为监内的副长官,协助祭酒主管监务

17.祭酒：祭酒。汉魏以后官名。汉代有博士祭酒。为博士之首。 西晋改设国子祭酒。隋唐以后称国子监祭酒。为国子监的主管官。清末始废。

18.太保：太保是古代官职名。清代为正一品。西周始置。最初由召公奭但任太保。监护与辅弼国君之官。在汉代又重新设立。世代延续。位列三公之一。明代时位居正一品。也为辅导太子之官。是治国兴邦的重要官职。

故我们上面列举那么多的老师别称。就犹如你在学校你看到教导主任。副校长。校长。班主任。辅导员等这部分人员。他们也是被称为教师。所以才出现那么的老师称呼。

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其他观点：

从古至今。“师”都是历代对教师的称呼。古人把“天地君亲师”作为基本的文化信仰。

师傅——先秦对教师的统称。

博士——自先秦以来对国学教师的称呼。相当于国立大学教授。比如。五经博士之说。

祭酒——汉代有博士祭酒。为博士之首。比如。有国子监祭酒。

司业——原古代主管音乐兼教国子。后世作教师的称司。相当于国立大学副校长。

学言——汉太学教师的称呼。也叫“校官”。东汉时太学教师称“讲郎”。

教谕——宋代在京城所设立的小学和武学中的教师。元、明、清三代。县学都设教谕。

教习——明代掌课试之事的教师。清末举办的学堂也延续“教习”的称呼。

先生——本来是对父兄年长有学问的人的称呼。因为教师是“三尊”（君父师）之一。又是年长有识的人。故尊称“先生”并沿用至今。男女皆可用。比如杨绛先生。

西席、西宾——古时人们对家庭教师的尊称。古人席地而坐。以西边为尊。教师坐西向东。比如。《红楼梦》中的贾雨村就曾在林如海府上做过林黛玉的家庭教师。

其他观点：

师者——“传道、授业、解惑也”。老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人。后来。人们把教学生的人也称为“老师”。在我国古代对教师的称呼还有很多

师长

含有视老师为尊长之义。是古时候对教师的尊称之一。

夫子

原为孔子门徒对孔子的尊称。后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语·子张》：“夫子焉不学。而亦何常师之有!”

师傅

古时老师的通称。“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称。因为这些职位负责教习太子。所以师傅也成为老师的代称。

师父

古代有“一日为师终身为父”的说法。所以也将老师尊称为师父。《吕氏春秋·劝学》：“事师之犹事父也。”

西席

也称西宾。是对教师的一种尊称。其来源为这样一个典故：汉明帝刘庄当太子时。曾拜桓荣为师。登皇位后。他对桓荣仍十分尊敬。常到桓荣住的太常府内。听桓荣讲经。汉代席地而坐。室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽贵为皇帝。仍然给桓荣安排坐西面东的座席。表示对启蒙老师的尊敬。此后。“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。

师保

原为古代辅弼帝王和教导王室子弟的官员。亦师亦保。统称“师保”。

宗师

原为掌管宗室子弟训导的官员。《汉书·平帝记》：“其为宗室自太上皇以来族亲。各以世氏、郡国置宗师以纠之。致教训焉。”后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人。

教授

如今的教授一词是高等教育体系中的一种职称。但在古代太学中则是讲学的博士。

助教

在国子监任教的教师。西晋咸宁二年立国子学。始设助教。协调国子祭酒、博士传授儒家经学。

学博

原为唐代府郡的学官。唐代府郡置经学博士各一人。掌以五经教授学生。后泛称学官为学博。清代小说家吴敬梓的《儒林外史》第三十六回：“这人大是不同。不但无学博气。尤其无进士气。”

先生

“先生”一词的最初含义是先出生的人。引申指长辈、知识丰富的人。《孟子》中的“先生何为出此言也”以及《国策》中的“先生坐。何至于此”。其中的“先生”均是称呼有学问、有德行的长辈。后来。“先生”一词被引申为从事教育工作的人。

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