李斯为了保住相位做了什么不义之事,如何评价他呢？

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李斯很有才华。但人品却非常不堪。他为了上位、保位。干的缺德事可不止一件。

一、提出灭六国的毒计

依靠《谏逐客书》成功留在秦国后。李斯为了“报答”嬴政的“知遇之恩”。一手拟订了加速灭亡六国的战略方针：

大量派出能言巧辩之士。携带重金游说各国。对于那些愿意充当秦国“带路党”的各国大臣。他们大手笔的赠送金银财宝予以收买；对于那些不配合的。要么找人散播谣言离间其君臣关系。要么直接派杀手行刺。

在做足上述功课后。秦国虎狼之师接着出击。软硬结合、明暗交错。东方各国屡屡败在这一阴毒计谋之下。最具代表性的。莫过于赵国名将李牧的遭遇。

战国末年。秦国的军事实力早已傲视天下。但总是过不了李牧这一关：

公元前234年。在被秦军歼灭十万军人后。赵王派李牧出马。迅速扭转战局。秦军大败而退；

公元前232年。秦军再次大举攻赵。兵锋直抵太原。但在遇到李牧后被吓得主动后撤；

公元前229年。秦国名将王翦亲自领军卷土重来。但碰上李牧后也是无可奈何。

这时。秦国用李斯的计策。赠送大量财宝贿赂赵王宠臣郭开。让其诬陷李牧谋反。赵王信以为真。李牧被杀；第二年王翦攻破邯郸。赵国灭亡。

虽说“兵不厌诈”。但李斯这一手段已打破了当时的政治底线。破坏了春秋战国以来各国朝廷相对简单的君臣关系。互相提防、互不信任逐渐成为君臣关系的主流。为其后政治生态带来的恶劣影响极其深远。

二、逼死韩非子

公元前233年。写下了为政五十六篇而闻名天下的韩非子来到秦国。得到了嬴政的赏识。李斯担心自己的位置被取代。诬陷韩非子是替韩国以及东方六国来搞破坏的内奸。嬴政一时犹豫。命官员对韩非子进行审查。

为了避免夜长梦多。李斯迅速的派人送毒药让韩非子自杀。并阻止他求见嬴政。以免自己的谎言被揭穿。

果不其然。嬴政很快悔悟。马上派人赦免韩非子；但为时已晚。这位战国法家思想的集大成者已被李斯逼死。

可笑的是。李斯可能忘了。相对秦国而言。自己也是个外国人（他来自楚国）。

三、背叛嬴政。坑死秦国

这一点就人尽皆知了。秦始皇死后。备受重用的丞相李斯。在明知扶苏是内定的储君。并对胡亥及赵高二人深为了解的情况下。为了保住自己的荣华富贵。背叛了秦始皇对自己多年来的信任与重用。与赵高等人狼狈为奸。最终把秦国送入了万劫不复之地。

机关算尽。反误了卿卿性命。一心追求权力的李斯。后来死在与自己沆瀣一气的赵高之手。也算是报应不爽。

如《资治通鉴》的作者司马光所言：有才无德。是为小人。为了私利毫无底线的李斯。就是这类人的代表。

其他观点：

李斯这个的确有宰相之才。但是没有宰相之远见。

李斯。出生在小户人家。师从儒家荀子（荀子说是儒家。还不如说是法家。法家讲究的是霸王之道）。依靠吕不韦的关系进入秦宫。面见了秦始皇。从此以法家的霸王之术。帮助秦始皇治理朝政。为统一六国积累征伐的资源。

统一之后。也是帮助秦始皇制定了一些列的国家核心政策。这些政策的制定为保证中国至此之后一直成为一个大一统的国家。奠定了非常重要的基础。与此同时也对未来国家走向起到了关键作用。

但是。李斯之所以会拥立胡亥为帝。而与赵高一起通过沙丘之谋。就是因为赵高蒙骗李斯。太子天性仁慈。非常不喜欢李斯和他父亲那套法家的霸王之术。因此赵高对他说。蒙恬是太子的心腹大将。有战功。退却匈奴三十里。如果扶苏登基为帝。则一定会将丞相之位留给自己的心腹之人蒙恬。所谓一代朝。一代臣。不如。我们就此立扶苏为帝。你我皆可富贵。于是就有了后来的事情。

对于李斯拥立胡亥为帝。完全是李斯个人权力欲望太大所造成的后果。就像他知道赵高和他密谋时。他自己的所说的“这是亡国之举”但是赵高一说关于李斯的个人切身利益的时候。李斯就完全抛弃了自己的操守。其结果。李斯不但没有保留住自己的富贵。还被赵高陷害。身首异处。落得惨死的结果。

其他观点：

李斯作为秦朝时期的重要人物。其一生信奉自己“老鼠哲学”。因而对权力始终念念不忘。秦始皇时期。他全力辅佐秦始皇推行中央集权制。而在秦始皇去世之后。却由于贪恋权力。先后犯下两大罪状。最终将秦国拖入深渊。可以说。秦国二世而亡。李斯同样负有一定责任。

△《楚汉传奇》中的李斯

罪状之一：秦始皇沙丘驾崩。李斯与赵高辅佐胡亥继位

秦始皇三十七年（前210年）。出巡途中的秦始皇于返程途中。突然在平原渡口病倒。于是大队人马迅速向咸阳赶回。然而。秦始皇的病情却日益严重。甚至数度陷入昏迷。最终在队伍行进到沙丘时病势。

△秦始皇东巡归途中病逝

当丞相李斯、中车府令赵高和秦始皇幼子胡亥前去探望时。却发现秦始皇已经去世多时。在储君未立的情况下。秦始皇突然暴崩。情形可以说万分紧急。李斯为避免意外。于是隐瞒了秦始皇驾崩的消息。将尸体安放在一辆既能保温又能通风凉爽的车子中。百官奏事及进献饮食还像往常一样。宦官就假托皇帝从车中批准百官上奏的事。

这种情形下。赵高找到胡亥。表示愿意拥立其为帝。胡亥终被说服。赵高招儿又跑去找到李斯。劝说李斯与自己一起拥立胡亥。事实上。此时的形势已经由不得李斯。秦始皇死后。身为秦始皇儿子的胡亥和身为中车府令的赵高已经成为了这支队伍的实际统率。身为丞相的李斯实际上更多起到的是稳定朝局的作用。

△李斯被赵高所说服

眼看事情不可逆转。为了保住丞相之位。李斯最终妥协。与赵高拥护胡亥继位。同时又假传诏书逼死了扶苏。囚禁了蒙恬、蒙武。从而使得胡亥顺利继位。

罪状之二：儿子平叛不利。李斯的《上书对二世》导致民不聊生

李斯虽然对胡亥有拥立之功。但却并不如赵高与胡亥关系亲近。此外。李斯虽然贪权。但毕竟也是个有能力、有责任的官员。对于胡亥继位后的种种作为。他也曾进行劝谏。由于以上两点原因。导致胡亥对李斯越来越疏远。

△胡亥对李斯越来越疏远

陈胜吴广领导的大泽乡起义爆发之后。已经被边缘化的李斯眼看自己和秦始皇的努力将要付之东流。于是再度劝谏。结果却遭到胡亥的责备。并对李斯说“如何让大臣们更好履职才是丞相应该做的事情”。

当时。李斯的儿子李由担任三川郡守。却对本地的叛乱无能为力。于是便有人以此事上书弹劾李斯。言称天下之所以叛乱丛生。就是丞相李斯的失职。为了保住权势。李斯只好顺着胡亥的意思上书。这便是著名的《上书对二世》。大意是说如果想要臣下严格履职。那么就应该加强督查。使臣子不敢不竭尽全力为君主效命。

这封答书上奏之后。二世看了非常高兴。原本是针对官员的一种制度。二世却硬生生将之变成了对官员的绩效考核制（太类似了）。这种制度下。如果一个官吏收到的税越多。那他就是一个贤明的官员；如果一个官吏抓到、处死的犯人越多。那他就是一个严格履行职责官吏。这种法令实行之后会是什么结果。可想而知。

在这种考核制度下。官员们为了“政绩”。只能疯狂的压榨和苛待百姓。使得天下变得更加民不聊生。百姓们怨声载道。就连秦地的百姓也不再支持这个朝廷。进一步加速了秦王朝的灭亡。

纵观李斯的一生。因悟到“老鼠哲学”而不甘平庸。为权力而不断奋斗。最终成功进入朝堂并辅佐秦始皇。然而又因“老鼠哲学”而不断妥协。以致最终身死。当可谓成也“老鼠哲学”。败也“老鼠哲学”。

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