在杜甫的《饮中八仙歌》中,这帮酒鬼都指的谁？

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在杜甫的《饮中八仙歌》中。这帮酒鬼都指的谁？在这首诗中杜甫是怎样描写自己的几个酒友的？

杜甫的这首诗大概成于他初入长安之时。即天宝五年（746年）。当时诗坛德高望重的贺知章已经去世两年。而李白也于两年前被“赐金放还”。离开了长安。和杜甫、高适进行了两场说走就走的旅行。几人游到梁园。李白找了段姻缘。客居梁园。高适返回宋中闲居。而杜甫则西入长安。谋求功名。

彼时都城诗坛。尽是大佬传说。却没有真正的大佬现身。杜甫在科考之前。四处交游。道听传说。加上与李白同游的经历。写下《饮中八仙歌》。为这八个同时代又都在长安生活过。在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似的酒仙们画了一幅群像速写。

不过当然各有侧重。

知章骑马似乘船。眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天。道逢麹车口流涎。恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱。饮如长鲸吸百川。衔杯乐圣称世贤。

宗之潇洒美少年。举觞白眼望青天。皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠。天子呼来不上船。自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传。脱帽露顶王公前。挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然。高谈雄辨惊四筵。

他这首古风非常特殊。结构上首、中、尾都是二句。而前、后各三句。偏偏写李白用了四句。而八个人物的出场看似“排名不分先后”。其实暗藏玄机。结构上每个人物自成一章。八个人物主次分明。每个人物的性格特点。彼此衬托映照。有如一座群雕。艺术上有独创性。

贺知章是这些人中资格最老的一个。744年。贺知章病辞。唐玄宗以御制诗赠之。皇太子率百官饯行。这样的身份和地位。加上斯人已逝。排在首位是毫无疑问的。

知章骑马似乘船。眼花落井水底眠。

诗中说他喝醉酒后。骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去。醉眼朦胧。跌进井里竟熟睡不醒。杜甫活用“阮咸尝醉。骑马倾欹”典故。用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意。滑稽却很欢快。形象地表现了他旷达纵逸的性格特征。

排第二的是身份高贵的汝阳王李琎。

汝阳三斗始朝天。道逢麹车口流涎。恨不移封向酒泉。

李琎是李隆基之侄。雅好音乐而且姿容妍美。是皇族中第一美男。玄宗曾赞叹说“姿质明莹。肌发光细。非人间人”。称其为“花奴”。年轻的时候是美男子。年长却和贺知章等人成为酒友。自称“酿部尚书”。因为非常受玄宗宠爱。所以敢于喝上三斗酒才上朝（三斗始朝天）。结果在路上遇到麴车（酒车）竟然流起口水来。恨不得要把自己的封地迁到酒泉去。

杜甫抓着李琎出身皇族这一特点。细腻地描摹他的享乐心理与醉态。下笔真实而有分寸。毕竟有封地的酒仙只有汝阳王啊。

封王下面就是丞相了。这里写的是742年拜左丞相的李适之。他是唐太宗李世民曾孙。也是皇室血脉。不过后来在和李林甫的政争中失势自杀。

左相日兴费万钱。饮如长鲸吸百川。衔杯乐圣称世贤。

李适之为左丞相时。雅好宾客。夜则燕赏。饮酒日费万钱。豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水。虽豪华奢侈。却也反映出他的好酒无度。罢相后。在家与亲友会饮。赋诗发牢骚道：

罢相作

避贤初罢相。乐圣且衔杯。

为问门前客。今朝几个来？

“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”是喜喝清酒。“避贤”。是不喝浊酒。其实“避贤”一语双关。是在讽刺李林甫。杜甫抓住权位得失这方面刻画李适之的人物性格。 非常耐人寻味。

崔宗之。唐玄宗宰相崔日用之子。袭封齐国公。与李白有诗唱酬。

宗之潇洒美少年。举觞白眼望青天。皎如玉树临风前。

这个时候最年轻的可能就是名士崔宗之了。所以杜甫描写的就是他的外形。成为古诗词中写美男子的名句。崔宗之是一个倜傥洒脱。少年英俊的风流人物。他豪饮时。高举酒杯。用白眼仰望青天。睥睨一切。旁若无人。喝醉后。宛如玉树迎风摇曳。不能自持。

苏晋这个人信佛。长期吃斋。

苏晋长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅。

结果一碰到酒。禅也不修了。杜甫抓住他既修禅、又饮酒这种矛盾的行为描写他的性格特征。而且明显是“酒”比“佛”重。所以才会“醉中爱逃禅”了。短短两句诗。幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形。放纵而无所顾忌的性格特点。

因为杜甫和李白相熟。所以给了他四句的空间。不光是因为熟悉。还因为他对李白的诗才和意气钦佩不已。

李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠。天子呼来不上船。自称臣是酒中仙。

这几句写李白的诗才与酒不可分割。同时性格上轻权贵。重自由的浪漫作风。

“天子呼来不上船”。是符合李白的思想性格的艺术创造。具有极强的艺术感染力。正因为杜甫对李白的熟悉和崇拜。所以他把李白性格底色夸张放大呈现出来。将李白塑造成这样一个桀骜不驯。豪放纵逸。傲视封建王侯的艺术形象。真是神采奕奕。形神兼备。焕发着美的理想光辉。令人难忘。

张旭擅长草书。喜欢饮酒。世称“张颠”。其草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。

张旭三杯草圣传。脱帽露顶王公前。挥毫落纸如云烟。

这三句着重写张旭喝了酒之后创作草书的癫狂状态。三杯酒醉后。豪情奔放。绝妙的草书就会从他笔下流出。在王公面前。脱下帽子。露出头顶。奋笔疾书。自由挥洒。笔走龙蛇。字迹如云烟般舒卷自如。如此倨傲不恭。不拘礼仪的行为描写。表现了张旭狂放不羁。傲世独立的性格特征。

最后两句写的是平民焦遂。

焦遂五斗方卓然。高谈雄辨惊四筵。

焦遂资料极少。但基本上确定是个布衣百姓。号称“长安饮徒”。可见这个布衣虽然没什么身份。但是挺有钱的。能经常和文人士子一起喝酒吹牛。高谈阔论。

焦遂能喝五斗。有了醉意的他神情卓异。高谈阔论。滔滔不绝。惊动了席间在座的人。这感觉像极了大城市里的的士司机。那叫一个能聊。现实生活中这种人也很多。平时话不多。三杯下肚。天下都是他的。

这个酒友。虽不闻名。可也算刻画得极为形象。焦遂的名字和李白诗中的汪伦一样。在诗仙诗圣的文笔下得以流传。

八仙归位

《饮中八仙歌》具体就是写的这八位。其中以李白笔墨最重。名声最大。也刻画得最为细致和完整。贺知章、张旭也名传千古。而其他几位可能就是当世名声吧。

杜甫对这八位酒友进行刻画。整体作品色彩明丽。旋律轻快。在音韵上一韵到底。一气呵成。是一首严密完整的歌行。

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问题：在杜甫的《饮中八仙歌》中。这帮酒鬼都指的谁？

前言

杜甫诗中写了八个人物。我们熟悉的有3人贺知章、李白、张旭。不太熟悉的有汝阳王李琎、左相李适、崔宗之、苏晋、焦遂5人

知章骑马似乘船。眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天。道逢麹车口流涎。恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱。饮如长鲸吸百川。衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年。举觞白眼望青天。皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前。醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇。长安市上酒家眠。天子呼来不上船。自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传。脱帽露顶王公前。挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然。高谈雄辨惊四筵。

一、汝阳王李琎被唐玄宗称为谪仙

唐玄宗曾经夸奖汝阳王李琎：

花奴(琎小名)姿质明莹。肌发光细。非人间人。必神仙谪坠也。\”

李琎是唐睿宗的嫡孙。按照传统是要继承皇位的。但是叔叔李隆基英明果敢。为唐睿宗立下大功。因此李琎的父亲很识趣的把皇位让给了李隆基。

杜甫在《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》中特意写道：

汝阳让帝子。眉宇真天人。虬须似太宗。色映塞外春。

唐玄宗李隆基对自己的兄弟非常好。对自己的这个侄子李琎也异常宠爱。

二、左相李适之服毒自尽

李适之也是皇亲国戚。他是唐太宗李世民曾孙。恒山愍王李承乾之孙。

天宝元年(742年)。李适之代牛仙客为左相。后来与中书令李林甫争权不敌。渐渐失宠。天宝五年(746年)。罢去相位。同年七月。李林甫上奏弹劾李适之与韦坚结党营私。李适之被贬为宜春太守。

李适之罢相后。曾经作了一首诗：

“避贤初罢相。乐圣且衔杯。为问门前客。今朝几个来？”

天宝六年(747年)。李适之听闻韦坚被杀。惊惧之下。服毒自尽。时年五十四岁。葬于河南温泉里。

三、崔宗之 李白的好友

崔宗之的古诗流传甚少。据说他后来谪官金陵时。还常和“赐金放还”的李白诗酒唱和 ：

“（李白）懇求還山。帝賜金放還。白浮游四方。嘗乘月與崔宗之自采石至金陵。著宮錦袍坐舟中。旁若無人。 ”《旧唐书·新艺传》

四、苏晋 爱逃禅。

苏晋是开元间进土。曾为户部和吏部侍郎。据说他长斋信佛。不过杜甫却说他嗜酒。故曰“逃禅”。

五、焦遂五斗方卓然。高谈雄辨惊四筵。

唐·袁郊撰《甘澤謠》称焦遂为“布衣焦遂”。焦遂是饮中八仙唯一的平民。以嗜酒闻名。不知道如何与其他七位名士相交的。竟然被杜甫写入饮中八仙歌而名传青史。

结束语

饮中八仙。以李白最为闻名。另外贺知章、草圣张旭也无人不知。这里就不浪费笔墨了。

杜甫当初为什么写这八个人呢？

唐汝询的《唐诗解》解释说：

知章则以辅太子而见疏。适之则以忤权相而被斥。青莲则以触力士而放弃。其五人亦皆厌世之浊而托于酒。故子美咏之。有废中权之义云。

“厌世之浊而托于酒”。可能是背后的原因。

@老街味道

其他观点：

杜甫這一首〈飲中八仙歌〉體裁特別。八仙都是唐玄宗時代之人。與大詩人杜甫同時。所以杜甫便把八人放在一起作詩。每仙作二至四句不等 飲中八仙與民間傳說中膾炙人口的八仙不同。 　　第一仙是賀知章。他的草書也了得。但是詩中沒有講他醉中寫字。所以金庸不引詠他的兩句。北人善騎馬。南人善乘舟。騎馬而似乘船。那是醉得不可能寫字了。賀知章醉後跌落水中而得以不死。應該要多謝一眾酒友。 　　第二仙是汝陽王。這個汝陽王當然不是張無忌的岳父、趙敏的父親察罕特穆爾。而是唐明皇的姪兒李璡。他的父親李憲把帝位讓給弟弟。大概是看出他的才能不足以擔當大任。酒泉是河西走廊第一郡。汝陽則在河南中州。這個汝陽王要喝了三斗酒才去朝見天子。 　　第三仙是左丞相李適之。日費萬錢以吸百川。果然是大酒鬼。 　　第四仙是崔宗之。美少年當然是臨風玉樹。白眼則是黃藥師最佩服的阮籍那拿手好戲。 　　第五仙蘇晉。持齋而飲酒。近似在少林寺山門前與結拜兄弟狂飲的虛竹。最後虛竹當然要逃禪還俗。 　　第六仙是李白。這四句以後兩句最為人熟知。既為酒中仙。便可以不奉聖旨了。 　　第七仙是本文的主角草聖張旭。此人酒量太也稀鬆平常。不過三杯便酒酣耳熱。而至於要脫下帽子。有了酒意揮毫寫字才更有味道。所以朱子柳和禿筆翁都要學他。 　　第八仙是焦遂。這人最奇怪。喝了五斗才可以卓然高論。倒似是虛竹與段譽喝得大醉才有膽結拜差不多。

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