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这个问题。不难解释。也就是说：“无论哪朝。哪代的比丘（弟子）皈依的都是佛门。佛门。是“释迦牟尼”的代称。二者称谓有别。但是涵义一致。彼此代替使用”。
以此为据！可证明皈依佛门。就是皈依“释迦牟尼门下”。佐证。无论哪个宗教门类。都有共同坚持的一个门类总则。即为“法无二门”的原则。
至于师父。是否认为门徒。可归为本身弟子？这个问题。可以明确指出“是一种错误判断”。况且！师父（方丈。住持）都是得道高僧。怎会起好大喜功的妄念。进而贪图世尊（释迦牟尼）的名号与功德呢？这是绝对不可能的事。
再回答一下展开的问题：
上提“法门无二”。同样的道理：师父授课的教义。也是一义一脉相承的。并无二致。到此！应该明白了吧。师父所授课之意。与原教义不同。说明的是“师父讲的。已经明显地违背了原教义”。
其他观点：
皈依是全身心靠倒之意。一心依止之意。皈依自性三宝。清净平等觉。南无阿弥陀佛。
其他观点：
佛称“本师”。皈依佛也是皈依师。不过各代师的称谓略有不同而已。
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本文标题：佛教的皈依是指皈依释迦牟尼佛还是皈依某位师父？
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评论(2)
释迦牟尼，师父，教义，佛门，都是，之意，这个问题，门类，称谓，弟子
没想到大家都对佛教的皈依是指皈依释迦牟尼佛还是皈依某位师父？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
这个问题。不难解释。也就是说：“无论哪朝。哪代的比丘（弟子）皈依的都是佛门。佛门。是“释迦牟尼”的代称。二者称谓有别。但