秦朝过后,哪个朝代最繁华？

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其实回答这个问题比较难。

为什么呢？

公说公有理。婆说婆有理。

我只说我的意见。不代表任何人。也不反驳任何不同观点。

我选择的答案是明朝。

1.明朝是中国历史上最后一个由汉人建立的大一统王朝。

明朝历经十二世、十六位皇帝。国祚二百七十六年。

2.明代商品经济高度繁荣。出现商业集镇。手工业。文化艺术在当时世界处于高峰。万邦敬畏。万邦朝拜。

3.明朝的人口峰值超过1亿人。晚明时期人口峰值接近2亿。

4.明朝GDP总量所占的世界比列在中国古代史上也是最高的。1600年明朝GDP总量为960亿美元。占世界经济总量的29.2%。明朝末期。中国人均GDP达到了600美元。

5.永乐二十二年。明朝的国土面积也达到极盛。在东南亚设置了宣慰司等行政机构。加强了对东南洋一带的管理。

郑和下西洋。让世界看到一个牛气冲天的大中国。

6.明朝的天文地理上产生的很多概念与现代科学有相似一致的观点。

7.明朝数学物理有长足进步。《九章算术比类大全》。《算法统宗》。《几何原本》等问世。

8.医学医药上。《普济方》问世。李时珍《本草钢目》正式刊行。杨继洲《针灸大成》刊行。

9.农业。化学化工。等都跑到了世界的最前沿。

10.文学上。《西游记》。《水浒传》。《三国演义》。《金瓶梅》。《三言二拍》等影响了一代又一代国人。

11.书法上。行书。草书等走向极致。

12.绘画艺术空前绝后。出现了徐祯卿。沈周。唐寅。吴彬等大家。

因此我认为明代是继汉唐之后。超越汉唐的黄金时代。

其他观点：

繁华。一般指经济。文化方面。也包括国内国际交往方面。一幅《清明上河图》尽显北宋首都繁华景象！唐宋八大家宋朝就占了六个。四大发明。大多在宋代得到改进。并传到海外！宋朝时。你只要有钱。尽情消费。尽情享受！拿着银子出门。大城市里。吃喝玩乐游。应有尽有。夜市通宵达旦。各种娱乐活动。体育活动。丰富多彩！只要你有志向。有才。坚持下去。科举定有希望！录取名额扩大。文官待遇提高。

宋朝时。对外贸易发达。中国的瓷器畅销世界。白银源源进入中国。据说。宋朝GDP占到世界百分之七十。好多今天的文人学者。都表达了对宋朝的向往之情！这一点。有哪个朝代比得上？

其他观点：

首先。必须指出。“繁华”这个词。提问者所指的意思是“繁荣而热闹”。

那么它指的意思不仅仅是经济治上的车水马龙人来人往。更是政治文化上的人格塑造。精神升腾。这也就意味着。提问者不仅仅指的是物质生活上的喧腾热闹。更是精神生活上的生机勃勃。

从这两点来看。能够入围的朝代。在秦朝之后。唐朝和宋廷单论高下。

秦朝在经过短短十五年的变态发育之后。汉帝国蹒跚而起。作为中华文明的诞生和生长发育阶段。它们为唐宋的崛起奠定了坚实的基础。这一点。我们不能忽视。

下面我们比较唐朝和宋廷。以李隆基创建的“开元盛世”和宋廷宋儒念念不忘的“仁宗治世”为分析的基点。弄清楚谁才能真正代表中华文明。称得上“繁华”二字。

第一。经济建树。

北宋仁宗之时。宋廷的国民生产总值在世界范围内力拔头筹。占到70%左右。人口1亿以上。土地面积280万平方公里。开元盛世时。人口8000多万。土地面积1076万平方公里。经济总量在世界范围内也是首屈一指。如果仅从这些方面看。宋朝似乎更发达。

然而。必须注意。宋廷的土地面积只有唐朝的五分之一左右。人口却超过唐朝盛世。极其有限的土地却要养活如此之众。其憋屈其促狭可想而知。人民的负担之重不言而喻。宋廷开国之时。完美继承了五代十国以来加在人民头上的苛捐杂锐。到仁宗盛世。“冗官”“冗兵”“冗费”成了压在人民头上新的三座大山。仁宗君臣只能使劲搜刮老百姓。美其名曰“改革”。各形各色的封建小地主既是皇权的保护伞。也是庶民的剥削者。所谓的改革只能是做做样子而已。经济的发达的表现。仅仅能在像东京汴梁这样的繁华大都市看到。而小城乡镇则野有饿殍。夜有盗匪。一代名臣富弼不止一次对仁宗说。他“很害怕”。只因为在这个经济发达的时代。盗匪丛生。若所耕所劳能得其温饱。谁会把脑袋栓在裤腰带。过朝不保夕的日子。

一边是京城达官显贵的挥金如土。一边是乡镇庶民的食不果腹。起义丛生。不是繁华之过？还是说所谓的繁华。只不过是“拿人钱财替人消灾”的宋儒士大夫们精心塑造的面子工程？同样是经济发达。开元盛世之际。国内倒没见什么盗贼丛生。农民起义之类。这个经济发达。达官显贵有财发。庶民百姓有余粮。

唐朝最杰出的批判现实主义大诗人杜甫有诗云：

忆昔开元全盛日。小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白。公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎。远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班。男耕女桑不相失。

宫中圣人奏云门。天下朋友皆胶漆。

作为一个社会良知和道德情操兼具的良人。杜甫显然不会睁眼说瞎话。所以。比较起“金玉其外败絮其中”的宋廷“仁宗治世”来说。经济上真正繁荣昌盛的只能是“开元盛世”。

第二。经济治下的社会气象。

有宋一代。在与“士大夫共治天下”的政治秩序维护之下。宋朝君臣在做的。一直做的。要么割地。要么赔款。要么割地赔款。本来在大中华的社会视野之下。宋朝只是偏安一隅的割据政权。它应该挥鞭扬威。生而不忘危。可惮于自己立国的投机取巧。武将之失便成为这个病态王朝不思进取的皇权逻辑。士大夫只能用生花妙笔。粉饰太平。用自己的谄媚和恭顺。换取自己的名声。无论是撮尔西夏的由小变大。由弱到强。还是辽金的强弱易位。谁都可以骑在宋朝君臣的脖子上拉屎。国民之精气。处处透露出的是妥协。矮挫。

鲁迅先生曾有言。倘是一头狮子。夸说怎么肥大是不妨事的。如果是一头猪或一头羊。肥大倒不是好兆头。

很不幸。在重重危局之中。宋朝就是这样的猪羊。宋朝君臣。活在天朝上国的迷梦里。自大。狂妄。从对西夏的鄙夷不屑到对金宋的妥协最后到对蒙元的刹那间的铁血。宋朝君臣始终认为。自己塑造的所谓文明。是高人一等的。没有片刻想到。向“蛮夷之邦”学习的意向。孰不知。任何一个王朝。它能立国。都有其过人之处。宋朝君臣的眼界的低劣和偏狭。可见一斑。整个宋朝。它与周边各国的所谓文化交流。就是朝贡上敬。即便被别人打得丢盔弃甲。依然对别人不屑一顾。

所以说。宋朝经济治下的文化气象。表面上的辉煌发达。丝毫掩饰不住骨子里的软弱和缺钙。

相比之下。大唐唐朝的文治武功。赫赫在目。1000多万国土的周围。诸国包围。吐蕃。回鹘。波斯。大食。突厥。高句丽。琉球等等。重重危局之中。大唐臣民生机勃发。文胜武举。所有对大唐造成威胁的势力。一一臣服。唐太宗李世民。甚至还赢得“天可汗”的美名。这绝不仅仅是汲于军事力量的强大赢得的谄媚之词。中国文化与西方诸国文化。交流融合。互相学习。各有进步。在为中国文化的发育注入精神养料的同时。西方诸国也学习中华文明的精髓。这种交流是一种相互成长的过程。大唐的胸怀。何其宽阔也？大唐的眼界。何其高远也？发达经济治下的大唐。气象是升腾勃发的。血性。烂漫。人文。这一点。鼻涕宋远远比不了。

最后。再看最重要的一点。文化繁盛下的国际影响力。

时至今日。昔日的琉球今天的日本。对中华文化依然念念不忘。古典的中国文化在日本得到传承和发扬。他们很多人还称中国人是唐人。他们的服饰和服就是根据唐装改进而来的。还有那走在地上“哒哒”响的木屐。都还留有大唐文化遥远的遗响。而他们收获的这一切。都源于几个世纪之前。鉴真东渡。凯旋而归。日本对大唐文化的学习和利用升华。都源于大唐的蓬勃气象。甚至。在今日强盗的后裔建立的美利坚。依然保留有“唐人街”。为什么不叫“中华街”呢？可见。唐时文化的影响是多么深重而幽远的。

综上所述。如果在秦之后找一个朝代。冠以“繁华”之名。那么一定是而且是非唐朝莫属。

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