“绿”和“蓝”两种颜色,是怎样一种“剪不断理还乱”的关系？为何说“春来江水绿如蓝”？

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日出江花红胜火。春来江水绿如蓝

我们先来看看“绿”和“蓝”关系。是怎样的“剪不断理还乱”

蓝和绿。是两种颜色。三基色中的两种。从色度学来说。三基色是红绿蓝。有了这三种颜色为原色。别的颜色就可以根据不同的调配比例产生。比如红+绿=黄；红+蓝=紫。蓝+绿=青；用这两种原色相同比例调配而成的颜色是二层色。原色再混合二层色就成了三层色：绿+紫=蓝灰。蓝+黄=草绿。红+橙=橙黄；而红+绿+蓝。相同比例调和。光强度在一定情况下就成了白色；如果光强度为零。就成了黑色。而黑白属于无色系……哦哦。是有点“剪不断理还乱”。就是大概这个意思吧！缕缕也就顺了。想想人生就是如此。蓝的可以调出绿的。绿的又可以还原回蓝的。你中有我。我中有你。人间才会五彩缤纷多姿多彩；我为人人。人人为我。生活才会有奉献和感动。爱和温暖。

所以不必纠缠于绿和蓝的关系。都是世界的底色之一。缺一不可。相互合作会调出更美的色彩！

“春来江水绿如蓝”是唐代大诗人白居易《忆江南三首•江南好》中的一句。全诗如下：

江南好。风景旧曾谙。

日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

这首诗是白居易67岁的时候回忆之作。他年轻时曾游历江南。旅居苏杭；又曾任苏州刺史一年多。对江南还是比较熟悉的。“日出江花红胜火。春来江水绿如蓝”用了异色相衬的手法。火红的江花。绿如蓝的江水。无需过多渲染。江南春景就明丽如画。跃然眼前。“日出江花红胜火”好理解。为何说“春来江水绿如蓝”呢？

其实。只要知道“蓝”的意思。这也好理解。“蓝”。是植物。凡是可以提取靛青的植物都可称之为“蓝”。《诗经•小雅•采蓝》“终朝采蓝。不盈一襜”；《说文解字》“蓝。染青草也”；《本草纲目》“凡蓝五种。各有主治。而作靛者一也”。他依次指出有崧、蓼、马、木、苋五种蓝。而《荀子•劝学》“青出于蓝胜于蓝”。这里的蓝指蓼蓝。说明代之前染色多用蓼蓝。因为它含靛蓝较多。对土壤要求又不严。收割一茬过三两个月叶子长出来又可收割。

蓼蓝的绿。纯净亮丽。可以用来形容江水之清；随春风荡漾而充满生机。可以用来描绘江水之动态。

“春来江水绿如蓝”。那是怎样一种绿呢？象蓝草一样绿。清新又有着草木的芬芳气息。碧绿又映照着阳光的光怪陆离。实在是带给我们无尽的想象的空间！

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其他观点：

“春来江水绿如蓝”出自白居易的《忆江南》。这里的“蓝”不是指蓝色。二是一种叫蓝草的植物。具体原因下文分析。先来看按原词：

江南好。风景旧曾谙。日出江花红胜火。春来江水绿如蓝。能不忆江南？

白居易曾担任杭州刺史、苏州刺史。期间漫游江南。对江南有深切的感情。病退后六十七时写了三首《忆江南》。这是其中一首。

古人写诗填词注重对仗。这一句的“蓝”与上一句“火”应该都是一种事物

“日出江花红胜火”意思是太远初升。江岸边的红花在晨光的映衬下比熊熊火焰还要红。“火”。人人皆知。指火焰。是一种事物。那么。与之对仗的“蓝”在这里不可能指代蓝色。而应该是一种事物。这种事物就是古诗文中常见的蓝草。

古诗文中“蓝”指代蓝草的例子数不胜数

1、《诗经·小雅·采绿》中有“终朝采蓝。不盈一襜”。意思是一早上都在外采蓼蓝。但是衣兜也没有采满；

2、东汉文学家编著的《说文解字》中有“蓝。染青草也”。这就很直白了。至一种染色的草。

3、大家耳熟能详的《荀子·劝学》中“青。取之于蓝而胜于蓝”。直译就是青色是从蓝草中提炼出来的。但是又比蓝草更胜一筹。绿色与青色类似。这实际上也解释了为什么“绿”和“蓝”两种颜色总是“剪不断理还乱”。

“日出江花红胜火。春来江水绿如蓝”的表现手法

1、形象的比喻。形象描绘了春天江边的美景。这里的比喻。个人浅见有两层含义（姑且称之为双关。但不是严格意义的双关）。第一层是岸边的“花”红得胜过火。江水在两岸植物的映衬下显得青蓝；第二层含义是早晨红色的太阳和蓝色的天空倒影在江中。有红有蓝。

2、诗中有画。画中有诗。我们在读这两句诗诗。一幅内容饱满、情景丰富的画面马上映入脑海。很容易理解作者怀念江南美景的初衷。也很容易萌生到江南看看的冲动。

其他观点：

蓝不但与绿纠缠不清。与青更有血缘关系。

“青出蓝。而胜于蓝\"。一代强过一代。

这三种颜色还与碧互相勾搭。衍生出碧蓝。

碧绿。碧青等诸多颜色来……真的是一一

说不尽。道不完。剪不断。理还乱！

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