古代的相夫教子中的“相夫”是什么意思？有何具体含义？

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“相夫教子”是古代衡量妇女道德水平的一种标准。也是对贤淑妻子的称赞。

在古代社会衡量一个妇女是不是一个“贤妻良母”。能否“相夫教子”是关键的一个标准.

“相夫”就是对丈夫要在生活上照顾好。事业上要多进行有益的“辅佐”。如果丈夫是为官的。就要劝慰他清正廉洁。做一个百姓拥戴的清官。如果丈夫经商。就要协助丈夫作好买卖。

总之就是形成一个家庭中“男主外。女主内”的和谐局面。至于“教子”很好理解。就是教育好孩子。“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”都是说“教子有方”的故事。

关于“相夫”。个人最喜欢中国历史上的一个女人。阴丽华。刘秀的爱人。注意。是爱人。一生所爱。

我想。如果天下人都了解她。她也会成为天下人之所爱。可惜。现在的人都喜欢各种明星。对于贤良淑德的美女不了解。也就谈不上喜欢。跟阴丽华比。现代的那些“美女”。真的太低阶了。可能有个别还可以。但整体层次上。差个十万八千里没有问题。

古代有一句话“娶妻当娶阴丽华。做官当作执金吾。”可以想像。中国传统中。阴丽华这样一个女人是多么完美。

刘秀阴丽华的爱情故事始于乱世。

西汉末年。王莽篡位。改汉立新。然好景不长。百姓民不聊生。各地义士纷纷揭竿而起。刘秀跟阴丽华就是在这样的乱世当中认识。

刘秀是汉高祖刘邦的第九世孙。但仅为旁支。很没落。跟后世的刘备一样。

刘秀早年丧父。生活清贫。为人温和。永远是面带微笑。慢悠悠的性子。生活中不急不燥。说出的话一针见血。恰到好处。这也是让很多愿意信服他的理由

。

刘秀跟阴丽华的相识。是通过姐夫邓晨。而邓家跟阴家也是姻亲。两家经常走动。就这样遇见了阴丽华。一见倾心。

有一回老母亲给刘秀介绍女子。刘秀便说：“做官就要做执金吾。娶妻当娶阴丽华”。来表达自己对阴丽华的喜爱。这句名言后世广为流传。

二人相识不久。刘秀的大哥刘演被更始帝刘玄杀害。大哥死后不久。刘秀便向阴家提亲。求娶阴丽华。阴丽华也是义无反顾的就嫁给了他。

当时大哥惨死。亲人惨死无数。俩人成亲之时。无人来喝喜酒。刘秀每日表面对人笑意盈盈。但内心苦楚唯有阴丽华知晓。

结婚不久。更始帝刘玄派刘秀赴河北招安。这是一份苦差事。因为要风餐露宿。刘秀便准备把阴丽华留在家中。但阴丽华扮作随从。硬是要跟随在刘秀身边照顾他。刘秀也拿她没办法。

招安一事路途遥远。也不顺利。动不动就被追杀。两人走散。而这时。刘秀遇到王朗势力极为难缠。不得不求助刘扬。刘扬唯一的要求便是刘秀要娶其外甥女郭圣通。面对生命危险的刘秀当时听闻此要求。只淡淡的说了一句：“秀已娶妻。”便离去。

阴丽华知晓后。阴丽华亲自全力劝说自己的丈夫娶了郭圣通。

后来。刘秀雄姿英后。威服群雄后称帝。同时封阴丽华、郭圣通为贵人。在打算立阴丽华为皇后时。郭圣通使诈陷害。让阴丽华主动离宫。放弃后位。

但刘秀当然知道内情。他去找到阴丽华时。阴丽华还是不肯跟刘秀回去。刘秀写了一封信给阴丽华。问：“将恐将惧。唯汝与予。将安将乐。汝转弃予”?阴丽华看后。泪流满面。终将是舍不得。跟随刘秀回宫。

这期间。阴丽华心中十分清楚刘秀的处境。阴丽华虽为原配夫人。又深得刘秀宠爱。但是。她若成为皇后难以让众人心悦诚服。毕竟郭圣通在朝中的政治价值极高。且对河北诸势力有拉拢作用。况且。在刘秀建国时期阴丽华并没对丈夫的事业有什么帮助。阴丽华从各种角度考虑了册封皇后一事的利弊。在左右权衡之下能让出尊位。最终。做出最正确的选择。

阴丽华做了十几年的阴贵人。而刘秀的后宫。也再也没有纳过妾。回宫后。刘秀颁下诏书。称阴氏固辞敢当。列于滕妾。意思是郭圣通的皇后之位乃阴丽华让的。可见刘秀对阴丽华的爱有多深。

后郭圣通犯下不可饶恕的错误 。刘秀废后。终于是立了阴丽华为皇后。立为皇后的阴丽华跟随刘秀。更是常秀恩爱。泰山之行。刘秀亲自背腿脚不好丽华上泰山。泰山之巅。刘秀手拥阴丽华道：“看。这便是我们的秀丽江山。”

史书中的阴丽华言行谨慎。不喜欢把玩宝物。孝顺仁慈。除此之外。她还很“识大体”。

每个男人都想自己的妻子懂事、讲道理。阴丽华就是这样的妻子。她能在关键时期放弃一己私利而做出最稳妥、最合理的选择。这一点实在难能可贵。

是“相夫”的典范。

其他观点：

“相夫教子”是对古代妇女的一项重要衡量标准。也是女子通常被赋予的责任。即“相夫”和“教子”两项工作。其中“相夫”是指照顾、辅佐丈夫。“教子”则指教育好孩子。

“相”字有辅助、帮助的意思。例如丞相、首相中的“相”都是这个意思。

故此。“相夫”便是指要照顾好丈夫的生活。“辅佐”好丈夫的事业。起到贤内助的作用。例如丈夫如果是官员。不仅要照顾其衣食起居。还要经常劝慰他做一个好官。

其他观点：

相夫教子。从字面上解释即为辅助丈夫、教育孩子。

自从汉武帝“罢黜百家独尊儒术”后。儒家的地位扶摇直上。一跃成为王朝的指导思想。

到了宋代。宋明理学盛行。“三从四德”更是成为了女性的行为准则。因此。从某种程度上讲。相夫教子就是古代女性“终身追求”。

但是。就现代而言。显然这些都是过时且不合情理的。所以。我们应该摒弃古时的而应赋予它现代的含义。

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