请教：我觉得孔子把“敬爱”父母作为第一位的“孝”,对吗？

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热门回答：

孔子把敬父母把在第一孝是对的。

生我之父母。养我者父母。没有父母含辛茹苦把我们养大。那有今天的我们。父母的恩情比天高。比海深。父母的养育之恩这辈子不能忘记。所以孔子把敬放在第一位是对的。

其他观点：

在中国儒家文化中。特别提倡孝道。孔子认为。孝。是做人的根本道德。所以中国的传统文化提倡：百善孝为先。孔子的《论语》里头。孝这个字出现了17次。据说宋朝。宋太祖在夺取天下以后。声称要以孝治天下。宋太祖的宰相赵普说过这句名言：半部《论语》治天下。这个半部《论语》治天下应该说和宋太祖说的以孝治天下是一致的。那么。什么叫做“孝”。其实孝首先要敬。孔子所提倡的孝具有很强多层面的含义。很显然。孔子的孝道不仅坚持了

“敬”。而且还有着生动的人情味儿。比如他提出了对父母之年龄的担忧。认为随着父母寿数的增加。做子女的在为之欢喜的同时。也为之忧惧。这一观点颇有辩证的思考。孝子无不盼望双亲长寿。但是。越长寿就越接近衰老。这又会使孝子之心十分沉重。孔子用简单的一句话。生动刻画出了孝子复杂的心态。可谓闻之而令人动容。孔子本人父母早亡。痛失尽孝的机会。但这并不能减损他的孝论之中温馨的人情味。这份温馨与后儒不近人情的孝道简直不可同日而语。知道了怎样做才是真正的孝。我们也知道通常意义上说的在家尽孝。那么孔子的儒家学说谈到孝就是简单地让我们在家尽孝吗？只对自己的父母孝顺。只孝敬自己的老人这符合孔子谈到的孝的真正本意吗？显然不是。

儒家讲孝不是一种狭隘的道德。我只爱我的父母。我只尊重我的父母。儒家的道德并没有那样狭隘。说我不管别人了。父母之外别人家的人。我不管了。我只管我们家的人。甚至我可以损人利己。我可以损害别人家的利益来维护我们家的利益。损害别人的利益来满足我们的需求。并不是这样。儒家特别强调要把这种孝的情感扩而展之。扩而大之。要使他最后扩大到什么程度呢？去爱一切人。你去爱人。爱人先从爱亲人开始。但是我不停留在爱亲人上。不局限于爱亲人。而要一步一步扩大。所以孟子说过这种话。“老吾老。以及人之老。幼吾幼。以及人之幼”（《孟子》）。

我对我们家老人好。对我们家长辈好。由此我应该带着这种爱我们家老人之心去爱别人。爱别人的老人。尊重别人的长辈。凡是老者遇到了危难。我都应该想到我在家里头。我们家老人遇到危难。我怎么着。那对别人的老人。我也应该那样。我爱我们家的晚辈。爱我们家小孩。我也应该对人家的小孩有这种爱心。扩充到爱天下人。爱所有的人。实际上是这样一种理念。千万别把儒家的孝给理解成狭隘的。只爱自己家的人。不爱别人。甚至为了自己家的人可以去干损害别人的事情。那就误解了孔子对孝的真实含义了。

其他观点：

我觉得孔子把“敬爱父母”为第一位的“孝”是对的。

因我们这个身体。“生命”是父母给的。我们在成长过程中。也是父母含辛茹苦把我养育成人。没有他们也没有我们今天的存在。至于父母的恩情比山高比海深。任何恩情是无法比喻的。对父母的养育之恩是一辈子不能忘记。也是一辈子都还不完。所以孔子把敬孝放在第一位正确的。

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