清代刑罚“一丈红”,到底有多残酷,为何感觉受过此刑的嫔妃都活不久？

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“一丈红”并不是清朝时期的正式刑罚。

关于“一丈红”的描述。最早出现于宫斗剧《甄嬛传》中。《甄嬛传》中夏常在依仗着自己出身武将世家。对出身低微的安答应和甄嬛百般欺凌。后来夏常在穿着皇后赏赐的衣服招摇过市。并且当众羞辱同为低等嫔妃的安答应。这一幕刚好被路过的华妃看到。虽然华妃也经常欺负安答应和甄嬛。但是本着“后宫只许我欺负人”的原则。华妃还是出手惩戒了夏常在。

在《甄嬛传》后面的剧情中。夏常在再也没能出场。估计是被华妃活活打死了。从小太监对“一丈红”的解释来看。“一丈红”就是杖刑的一种。杖刑从秦汉时期就已经开始盛行。一般杖刑主要分为两种。一种是“杖责”。一种是“杖毙”。“杖责”就是按照一定的数量对犯人的腰部以下进行击打。“杖毙”则是一鼓作气把犯人打死。因为古代的医疗水平有限。杖刑在古代是一种死亡率非常高的刑罚。一般人只要受过“杖责”。轻则遍体鳞伤奄奄一息。重则骨断筋折当场毙命。

东汉末年曹操在做洛阳北部尉的时候。就曾经制作了一批大棒。只要是违背法令的人。都会被曹操活活打死。明朝皇帝尤其喜欢使用杖刑。为了展示皇权的威严。明朝朝堂上就设有杖刑。官员们稍微让皇帝感觉不如意。就会被拉出去杖责。嘉靖皇帝为了让自己的父亲进入太庙。在朝堂上活活打死了16名大臣。犯人受过杖刑能否活下来。主要还是看杖刑的标准。如果只是打三五棒教训一下。犯人还有机会活命。如果不打到血肉模糊不罢手。犯人基本没有生还的可能性。

从小太监的描述不难看出。“一丈红”显然属于不把犯人打到血肉模糊不罢手的一类杖刑。这也能够解释为什么夏常在在受过“一丈红”之后直接领盒饭了。当然在真正的历史上。高级妃嫔并不能随意处罚低级妃嫔。即使是后宫的管理者皇后。也不能随意对妃嫔使用杖刑。清代没有皇后对妃嫔使用杖刑的记录。明朝时期只有一个皇后对妃嫔使用杖刑的记录。那就是明宪宗的原配吴皇后。痛打宠妃万贵妃。结果吴皇后被打入冷宫。万贵妃反而更受宠爱。

清朝时期出现过一次妃嫔处罚宫女的记录。乾隆皇帝的宠妃惇妃因为小事杖毙了一名宫女。结果宫女的父母告上朝廷。惇妃直接被降为惇嫔。还拿出了一百两白银赔偿了宫女的父母。从惇妃打死宫女的案例不难看出。清朝时期妃子并不能随意使用杖刑。即使是最下层的宫女。也不能被随意处死。至于《甄嬛传》中关于“一丈红”的描述。也只是编剧艺术加工的结果。在历史上并没有明确记载。

其他观点：

清代刑罚“一丈红”不在《大清律例》中。是一个皇妃发明的。

封建王朝的权力是非法夺得。没有合法性。谁拳头大谁就能当皇帝。历史上乱成贼子不计其数。刁民强盗遍地丛生。为了维护自己的非法统治。必须让老百姓产生恐惧。所以古代的刑罚都比较残忍。

网上有很多关于酷刑的传说。非常可怕。仅仅听听。也让人毛骨悚然、头皮发麻。

如果有人说。网上的传说都是道听途说、以讹传讹。不那么靠谱。那么。我们不妨看看《大清律例》。

《大清律例》共四十卷。计四百三十六条条文。雍正三年时就有八百十五条。到同治时更增至一千八百九十二条。全都是如何惩罚人的。

仔细研究后我们不难发现。这些刑律对于女人尤其严酷。

因为封建社会女人地位非常低。孔夫子说过“唯小人与女子难养也。”

我们只须选出两个条文。就知道清朝的法律对女人多么严苛。

大清律三十四条第六款规定。小妾打丈夫和公婆的。“由立斩至凌迟”。

上述行为不过是普通的治安案件。却可以处以斩刑和凌迟。对当事女子来说太过分了。

第六款规定。丈夫死了。跟小姑子结婚或者同居的。“男斩女绞”。

同样违法。男人是斩刑。女人却要判绞刑。对女子来说太不公平。封建王朝对女性的歧视可见一斑。

其实古代的很多残忍的刑罚。是专门针对女人量身定做的。臭名昭著的有一下几种。

骑木驴

木驴顾名思义就是木头做的驴子。乍一听非常可爱。其实恐怖极了。

因为驴的背面还设计了一根尖木桩。如果某个女子不小心上了另外一个男人的贼船。背叛了家里的男人。就会被施以骑木驴的酷刑。

受刑的过程是将一丝不挂的女犯人强行的按在驴背上的木桩。木桩必须准确地刺进女人的下身。如果你以为就这样结束。那就错了。

紧接着。会有人扶着木驴是驴子滚动。直到弄得女性浑身是血。痛不欲生。

铁莲花

莲花出淤泥不染。被认为是纯洁的象征；可是在古代封建社会中。铁莲花能让闻之色变。

这种刑罚跟骑木驴是一种性质。也是为红杏出墙的女子定制的。

操作流程是。将裸体女子绑在木马上。下体对着铁做的莲花。由行刑者转动铁莲花。

随着机关转动。女子惨叫声不断。其下体的肉也一块一块的绞下来。鲜血淋漓。

宫刑

一说到宫刑。我们首先会想到司马迁。他就是因为冒犯了汉武帝而被处以宫刑。

准确地说。对女人的刑罚叫“幽闭”。跟男人的宫刑有异曲同工之妙。

具体施展刑的过程是用木棒之类的硬物不断撞击女性腹部。直到女性子宫脱落为止。

施刑的目的就是让女性丧失生育能力。不孝有三无后为大。如果一个年轻女子不能生孩子。这辈子就彻底完了。没有人愿意娶你。所以该刑罚最缺德。简直是灭绝人性。

玉女登梯

这种刑罚也非常残忍。让受刑的女子在极度恐惧中死去、

之所以叫玉女。是因为刽子手在行刑前。会首先将女子全身衣服剥去。多数女子身体光滑如玉。所以管她们叫玉女。

人都有羞耻之心。别说是女子。即使让一个男子赤身裸体暴露在外人面前也非常难堪。对于女子来说更是要他们的命。

普通女子如此面对外人。心理压力可想而知。不过这不是重点。重点是让女人上梯子。

梯子非常高。足有十几米。普通女子看到这么高的梯子都会头发晕、腿发软。根本没有胆量上去。

但是狱卒会在女子的脖子处套上一个打有活节的绳子。然后让两个狱卒使劲地拉绳子让你上。不怕你上不去。

而且脖子被锁紧的女子为了缓解绳子对颈部的压力。也会身不由己地顺着梯子往上爬。

更可怕的是。梯子下面和四周摆满了木制的非常尖锐的锥子。掉下去就会被竹锥子扎成马蜂窝。所以不怕你不往上爬。

可是不管女犯人爬得多高。也难逃一死。要么被勒死。要么精疲力尽失足从梯子上跌落。摔死在底部的锥子上。　

其实上述刑罚不是清代的发明。都是传承下来的。

中国古代刑罚五花八门。用十大酷刑根本就无法包括。除了上面我们列举过的。比较知名的还有剥皮。腰斩。车裂。俱五刑。凌迟。缢首。烹煮。刖刑。插针。活埋。鸩毒。棍刑。锯割。断椎。灌铅。刷洗。弹琵琶。抽肠等20多种。

本文主要探讨的刑罚“一丈红”。并不在十大酷刑之列。也不在《大清律例》之内。

准确地说。它是一种私刑。是大清后宫一个后妃发明的。专门用来惩戒那些不听话的嫔妃和婢女。

那时候也没有专利申请。没有知识产权保护。发明者到底是哪个后妃。已经无从考证。

尽管如此。“一丈红”所造成的伤害一点都不比十大酷刑小。

说起来“一丈红”跟宫刑和幽闭大致相似。都是撞击受害者的腹部。使其子宫脱落。达到让其绝育的目的。

所不同的是。幽闭使用的是棍子之类的硬物。“一丈红”使用的是宽木板。外面用布5包着。

表面上看。这样比较人性化。其实不然。

因为这样施刑经历的时间更长。犯人承受的痛苦更多。她们受的伤是内伤。更摧残人。

而且在施刑过程中。施刑的太监往往会失去耐心。用力会越来越大。板子上的布也会破烂脱落。直到打得当事人皮肉溃烂。鲜血淋漓。四处飞溅。将一丈之内的地面染成红色。所以被称之为“一丈红”。

一场刑罚下来。受刑的女子大多抵挡不住。会当场死亡。活下来的机会微乎其微。

即使受刑的人命大。没有一命归西。对内脏的伤害。以及造成的外伤也难以治愈。

况且后妃也不会对他们施以援手。允许宫女去救治他们。

因此说无论是后宫里的婢女。还是失去皇上宠爱、没有背景的后妃。都对“一丈红”非常恐惧。

不过无论是正史还是野史。都没有关于“一丈红”的记载。只有在宫廷戏中才有这样的场景出现。但是这样的情节经不起推敲。纯属编导为了博眼球进行的虚构。

在清宫戏中。似乎宫女的命不是命。打死了跟打死一条狗差不多。其实不然。

乾隆时期。一个皇妃打死了一个宫女降级处理。尽管她还是乾隆的宠妃。

打死宫女的妃子名叫汪氏。比乾隆小了36岁。深得乾隆宠爱。她生下的十公主。是最小的公主。备受乾隆恩宠。“素所钟爱。未嫁赐金机轿。”

成为和珅儿媳妇的。就是这位十公主。俗话说恃宠而骄。正是因为皇帝太宠爱了。惇妃才有恃无恐。

乾隆四十三年。十公主三岁那年。惇妃一怒之下打死了一名宫女。在惇妃看来这是芝麻大点的事。可是乾隆头天得消息后。次日就作出处理决定。还专门下诏进行通报。

乾隆的通报中。可以获取以下信息:

一、打死宫女的事在乾隆时代非常罕见。——“责处致毙。事属骇见”、“从未有妃嫔将使女毒殴立毙之事”。

二、乾隆对殴打宫女的事发现一件查处一件。非常重视。——“然一经奏闻。无不量其情节惩治。”

三、杀鸡吓猴。警告气味十足。对象是后宫妃嫔。——“并令妃嫔等、嗣后当引以为戒。母蹈覆辙。”

四、处罚较重——“惇妃、即着降封为嫔。以示惩儆。”“本宫之首领太监郭进忠、刘良、获罪甚重。着革去顶带。并罚钱粮二年。”

五、乾隆自己平时对太监很少滥用刑罚。未对他们施以重刑。——“朕为天下主。掌生杀之权。从未尝有任一时之气。将阉竖辈立毙杖下。从前小太监胡世杰、如意等、在朕前常有惹气之事。不过予以薄惩。杖责二十。极多亦不过四十者。诸皇子当遵朕此谕。”朕都没有打死过一个太监。对他们最重的惩戒不过四十大板。一般为二十大板。

尽管惇妃两个月之后就恢复了封号。尽管乾隆有走过场之嫌。但是有一点是可以肯定的。宫女绝对不是路边的草。可以滥施刑罚。

宫廷斗争那么激烈。一旦走漏消息。这个后妃的政治前途就会受到影响。没有人去冒这个险。乾隆宠爱有加的皇妃都弄得灰头土脸。其他皇妃犯禁更是吃不了兜着走。

这并不能说明清朝皇帝多么仁慈。而是在宫中大开杀戒。滥施酷刑不吉利。影响和谐。

比如对待女人私通罪行上。清朝比唐朝、宋朝、明朝都残忍。

秦汉时期通奸要杀头。到了唐朝。通奸从重罪交成了轻罪。唐律规定： “诸奸者徒一年半。有夫者徒二年。”“和奸者。男女各徒一年半。有夫者二年。”意思是当小三处罚较轻。有老公还乱搞的处罚较重。

宋朝则延续了唐朝的法律。

对大臣和百姓非常残忍的明朝。对女子却比较宽容。

《明律集解附例》九·刑律一。关于通奸的处罚是这样规定的： “无夫奸杖八十。有夫奸杖九十。”

而到了大清朝。哪怕丈夫不在人世。跟了自己的小叔子。也会被处以绞刑。

因为大清统治者明白。只有严刑峻法才能让“刁民”恐惧。有利于江山万年；而皇帝在宫中对下人宽大。则是为了营造和谐气氛。两者都是为了让皇帝生活更美好。一点都不矛盾。

其他观点：

残酷个锤子。真正的清朝历史上。压根儿就没有什么刑罚叫做“一丈红”。即便是有。也几乎不可能用在后宫妃嫔的身上。

所谓的“一丈红”刑罚。只不过是《甄嬛传》的杜撰而已。清朝根本不存在这玩意儿。

宫廷之内。能够处置妃嫔的只有皇帝、太后与皇后。但杖责这样的刑罚。在清代的后宫当中极其罕见。绝大多数的惩处或者比其轻。或者更甚。

在《甄嬛传》当中。一群新人刚进宫的时候。夏冬春穿着皇后赏赐的料子招摇显摆。让华妃侧目。请安结束后。夏冬春在景仁宫门口出言不逊。对着甄嬛与沈眉庄等冷嘲热讽。

就在这个时候华妃出现。夏冬春说自己在训诫甄嬛她们。

华妃脸上云淡风轻。但字字如刀：“本宫竟不知这后宫已是夏常在当家。皇后跟本宫都不在了么？有劳夏常在你在这儿训诫宫嫔。”

夏冬春吓得脸色骤变不断求饶。而华妃话锋一转道：“今年御花园的枫叶好像不够红啊。”

之后华妃就赏了夏冬春一丈红。说白了也就是宫廷杖责。用木棍责打腰部以下。打到血肉模糊筋骨皆断为止。远远看上去鲜红一片。所以叫一丈红。

听起来好像很厉害的样子。然而在清代的时候。别说一丈红根本不存在。而华妃这样的妃子胆敢下令惩戒嫔御的事情。也绝无可能发生。

按照清代的规制。皇后之下有皇贵妃一、贵妃二、四妃六嫔。而贵人之下没有定额。

在如此众多的人当中。真正能够下令处置后宫中人的。只有皇后、皇贵妃与贵妃。并且这其中贵妃还需要得到特许。才能够以协助皇后的名义略施薄惩。

除皇后以外。即便皇贵妃与贵妃。也只能对宫人与低阶庶妃轻微惩处而已。

清乾隆四十三年。惇妃汪氏责打宫人。结果被乾隆帝降位。在清朝即便是个宫女也不是什么人都能处置的。更别说嫔御。只有帝后与太后才有资格处置。

如果在真正的清代。华妃这样的妃位。不仅没有资格处置嫔御。就连处置责打宫人。也是违背宫廷规制的。

不仅如此。清代对于嫔御的惩处其实大多轻微。很难动用廷杖这种。

通常来说。清朝的后宫如果犯错。都是皇帝与太后处置。嫔御则由皇后直接管理约束。而处罚方式。一般都是降位、罚银、禁足之类。动刑的极其罕见。

并且。清代的慎刑司根本不管嫔御犯错之事。后宫嫔御犯错。都是帝后直接处理。

在整个清代的历史上。有明文记载的后妃受到廷杖的只有一例。那就是晚清光绪帝的珍妃他他拉氏。由慈禧太后亲自下令褫衣廷杖。除此之外更无其他。

《甄嬛传》里所说的一丈红。说白了其实就是廷杖。也就是用大棍子打人。要么打屁股要么就是打大腿。而剧中说的是责打腰部以下所有地方。打到筋骨皆断血肉模糊为止。

历史上并非没有廷杖。而且也的确很吓人。

从先秦时代开始。廷杖就已出现。可谓历史悠久。不过廷杖都是有具体责打数字的。打完了就算结束。不至于打到某种程度才算完。

宫廷嫔御毕竟都是要伺候皇帝的。如果真要打成一丈红的效果。那是不合适的。

如果嫔御犯下大错。要么废位入冷宫要么赐死。若是小错。要么罚俸降位要么禁足。几乎没有动刑的时候。如果真的动用一丈红这种刑罚。任何人受了之后都是活不长的。

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