在心理学上,为什么我们在吃肉（等同于动物尸体）时没有恶心感？

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热门回答：

第一点大概是没看屠宰过程吧。现在的肉都是处理好的。有些甚至都是包装的十分精美。

我家是农村的。以前养过猪。小学的时候。具体记不清了。但还记得那是目睹了杀猪的现场。尼玛。血淋淋的。一刀从喉咙捅下去。血就飙出来了。那个时候还小。不懂什么生啊死啊。但也许是因为阴影。那头猪杀了后。一口都没吃。连续吃了好几年的素。才慢慢好起来。

第二点也许是因为下意识。

人类会对可爱的东西施以同情。就比如说猫猫狗狗之类的。这些虽然也有人吃。但是少数。大多数人都是下意识认为这些是宠物。不是食物。而猪、牛、鱼、鸡之类的。从古至今。人类都是把它们当作食物来饲养的。所以比起尸体这个称谓。食物更能体现他们的定位。

尸体。大多数人第一个想法是。哪个人死了？而不是哪个动物。

如果有一天。有哪个碎尸狂把人类的躯体搅碎。在混在其他动物的肉末里。应该没有一个人回去怀疑。肯定是高高兴兴的吃掉。因为是下意识的以为这是食物。而不是尸体。

所以有两点。一点是因为没有亲自看见其残忍。第二点是因为从小的认知。

最重要的一点是……

你能拒绝得了这些的？

♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪

管它是不是尸体。吃了再说！

其他观点：

动物和植物本质上都是生物。你吃米实际等同于水稻的胎儿。你吃水果蔬菜。等同于吃植物的子宫。为什么不恶心？因为植物不会动。不能与人交流。并且存在的形式和动物有本质的区别。你没把他当成生命看。你认为人类采集果实。耕种作物就是为了吃的。所以不恶心。反过来看。吃动物的肉。也就是你所说的尸体。就像吃植物的根茎。枝叶等等。人类捕猎。饲养动物同样也是为了吃的。所以有什么好恶心的？归根结底。吃肉也好。吃素也罢。都只有一个目的。就是提供热量。让自己活下去。

其他观点：

问题：

在心理学上。为什么我们在吃肉（等同于动物尸体）时没有恶心感？

回答：

我是于平。国家二级心理咨询师。华大应用心理研究院签约心理咨询师。

在自然进化中。我们会发现和人类一样的杂食性动物有着很强的适应性。分布范围广。当环境发生变化时。可以因地制宜的寻找到可以替代的食物来延续生命。而单一食性的动物。它们往往会受限于食物的分布区域。一旦环境发生变化。就会出现大量灭绝。人类不仅杂食。而且利用了火和工具。将食物链进一步扩大。从而将人类基因的轨迹繁衍遍布全球。恩格斯就曾经说过：“请素食主义者先生们原谅。如果不吃肉。人是不会发展到现在这个地步的。”相信生物进化论的科学家们。能够更好的解释这句话的由来。

在这里。我想说的是集体潜意识。

这是深植于我们的心灵深处的原始本能。由人类祖先在进化的过程中。集体经验所产生的心灵底层的精神沉积物。处于人类精神的最低层。为人类所普遍拥有。它在个体一生中从未被意识到。是经由人类遗传基因代代相传来的。所以。当一个人饥饿的时候。他就会本能的产生对食物的欲望。而这些欲望中就已经包括了对甜的、荤的、香的等的味觉向往。这是我们的原始老祖宗在几百万年以前传递给我们的讯号。没有为什么。只有本能。

接下来再介绍一个心理学上的名词——“心锚”。

它是条件反射的一种形式。指在内心中将某种情绪与某个行为或情境建立了链接。当这个行为或情境再次出现时。就会条件反射的产生对应的某种情绪。比如我们常说的触景生情、睹物思人等。

为什么要介绍“心锚”呢？因为“尸体”这个情境会令人条件反射的产生“恶心感”。记得有一次请外国友人吃上海本帮菜。出于中方人士的口味习惯。我们点了一份“草头圈子”。席间。外国友人饶有兴趣地品尝了浓油赤酱的“圈子”。一边品味一边问：“What’s this?”我们坦诚地用百度翻译写上“猪大肠”翻给他看。瞬间。他的笑容凝固了。我想大概是出于礼貌。他硬生生地将这口圈子咽了下去。迅速地抿了一口酒。鼓囊了一句：“It’s amazing！”之后就再也不敢乱碰他不认识的菜了。

举这个例子是想说明。“心锚”的条件反射与本能反应的前后差别。

本能是无需学习生来就具备的非条件反射。而心锚是后天通过学习建立起来的。所以。恶心感的产生在我们的大脑中是经过了“吃肉=吃动物尸体”这样的后天学习。压制住了本能的欲望。而形成的更高级的精神品味。也所以。大多数饮食男女对于我们惯常吃的肉类不会有恶心感。（但有些暗黑料理的肉类只怕想象一下都会恶心吧！可是依旧对于某些人来说却是美味……）

作者简介

于平

国家二级心理咨询师、华大应用心理研究院签约心理咨询师

咨询领域：情绪困扰、人际交往、职场压力、个人成长、儿童青少年成长困惑等。善于通过聆听、叙事等互动模式。协助来访者探索自己的内心。发掘自身的资源与力量。

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