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其实这样说多少有些断章取义。就如很多人误解吴冠中“笔墨为零”的概念一样。吴冠中笔墨为零的意思是不能为笔墨而笔墨。笔墨为谁服务。要找出来。如果只有笔墨那便只是技巧。那便是本末倒置。再说杜桑的《泉》其实他本人并未很严肃的要做个斗士。但他的确被时代推上了这个位置。因为杜桑认为艺术不应该成为少数人操控的艺术。更不应该只在博物馆里成为高贵的奢侈的高高在上的东西。艺术应该归还于生活。这种玩世不恭的背景下产生了他的作品。说是玩世不恭其实是大思想家。他作品很少。他崇尚在生活中发现新的美。例如影像作品中描述线在空中随机飘落的美等...但如果说新媒介的崛起就可以取代旧媒介。我想即便是杜桑说个这话。也不是大家理解的那样。绘画不再是人们产生共鸣的方式、所以我很理解为什么到处都是这种无聊的断章取义的题目。因为中国近代的艺术环境没办法和西方艺术环境去比较。我说的是环境不是艺术本身。回到核心话题。中国的主流艺术为谁说话？西方的呢？明白人看清这点就能理解很多东西....
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本文标题：当杜桑把小便池送到展览架上时,艺术作品《泉》诞生,杜桑说绘画己死这是为什么？
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评论(2)
笔墨，艺术，断章取义，环境，玩世不恭，作品，媒介，为谁，为零，的是
没想到大家都对当杜桑把小便池送到展览架上时,艺术作品《泉》诞生,杜桑说绘画己死这是为什么？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
其实这样说多少有些断章取义。就如很多人误解吴冠中“笔墨为零”的概念一样。吴冠中笔墨为零的意思是不能为笔墨而笔墨。笔墨为谁