《致橡树》所反映的爱情观是在怎样的社会文化背景下形成的？

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《致橡树》是舒婷创作于1977年3月的爱情诗。是朦胧诗派的代表作之一。作者通过木棉树对橡树的“告白”。来否定世俗的不平等的爱情观。呼唤自由。平等独立。风雨同舟的爱情观。喊出了爱情中男女平等。心心相印的口号。发出新时代女性的独立宣言。表达对爱情的憧憬与向往。

致橡树

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花。

借你的高枝炫耀自己；

　　我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿。

为绿荫重复单调的歌曲；

　　也不止像泉源。

常年送来清凉的慰藉；

　　也不止像险峰。

增加你的高度。

衬托你的威仪。

　甚至日光。

甚至春雨。

不。这些都还不够！

　　我必须是你近旁的一株木棉。

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根。紧握在地下；

　　叶。相触在云里。

　　每一阵风过。我们都互相致意。

　　但没有人。

听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干。

像刀。像剑。也像戟；

　　我有我红硕的花朵。

像沉重的叹息。

又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。

　　仿佛永远分离。却又终身相依。

　　这才是伟大的爱情。

　　坚贞就在这里：

　　爱——

　　不仅爱你伟岸的身躯。

　　也爱你坚持的位置。

　　足下的土地。

作者以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。通过拟物化的艺术手法。用木棉树的内心独白。热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观。

舒婷。别名龚佩瑜。1971年开始诗歌创作。1979年发表处女作《祖国啊。我亲爱的祖国》一诗。引起注目。获1970—1980年全国中青年诗人优秀新诗奖。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》。散文集《心烟》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛。她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风。在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。

舒婷的诗对传统诗歌艺术规范的变革和反叛。为诗歌创作提供了新鲜的审美经验。意象化、象征化和立体化。是朦胧诗艺术表现上的重要特征。舒婷的诗高扬主体意识。以意象化方式追求主观真实而摒弃客观再现。意象的瞬间撞击和组合、语言的变形与隐喻构成整体象征。使诗的内涵具有多义性。捕捉直觉与印象。用情感逻辑取代物理逻辑。以时空转换和蒙太奇造成诗歌情绪结构的跳跃性和立体感。使诗歌情绪内涵获得了弹性张力空间。

舒婷的诗,构思新颖,富有浓郁的抒情色彩；语言精美,具有鲜明的个人风格。《致橡树》,是她的一首优美、深沉的抒情诗。它所表达的爱,不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的,伟大的。它像一支古老而又清新的歌曲,拨动着人们的心弦。

《致橡树》的写作背景及社会背景：

1975年。福建有位曾经在写作上给予她很大帮助的归侨老诗人蔡其矫。到鼓浪屿作客。那天晚上。舒婷陪他散步时。蔡其矫向她说起这辈子碰到的女孩。在二十世纪七十年代公开谈喜欢女孩子是件大胆的事。蔡其矫说。有漂亮的女孩子。又没有才气；有才气的女孩子又不漂亮；又漂亮又有才气的女孩子。又很凶悍。他觉得找一个十全十美的女孩子很难。舒婷说。当时她听了后很生气。觉得那是大男子主义思想。男性与女性应当是平等的。于是。当天晚上。她就写了首诗《橡树》交给蔡其矫。后来发表时。才改作《致橡树》。

30年多前的中国,十年浩劫刚刚结束,人们思想上的樊篱还没有彻底清除.文革十年,人性遭到蔑视,人的尊严遭到肆无忌惮的践踏.爱情,这一人类生活中必不可少的精神现象,在十年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀.当时不少诗文中所描写的男女主人公,除了有革命的理想和激情之外,再没有其它的“欲望”,“爱情”这一“资产阶级的感情”更是与革命者的身份格格不入.但是即使是在令人窒息的年月,诗人也毫不畏惧地把她的触角伸向人性的各个领域,对人的思想和感情作了细致的观察和体验.在打破了思维上的清规戒律之后,诗人勇敢地表现了对血肉丰满、精神高尚的人格的追求,作者在自己的诗中大胆地描写了对爱情的渴望,以及爱情生活中的各种体验和情状.

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