神回复｜唐僧为什么不找个地方躲几年自己写几本经书糊弄皇帝？

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原因是唐僧不会做生意！更无经济头脑。若是收一位帐房先生作关门弟子的话。也许会开窍些。

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在中国历史上。去天竺一带的人不下十人。在玄奘之前。已经有很多人作为先行者到达了天竺。例如。东晋时期的高僧法显就曾经到过天竺。并写了一本名叫《佛国记》的书。在当时影响深远。而玄奘有幸阅读了这本书。激发了他去天竺求取佛经的决心。

另外。唐太宗时期中国佛教出现了派系分化。每一个派系对于佛法内容的诠释都不尽相同。玄奘意识到这种情况很容易使整个佛教出现分裂甚至一蹶不振。所以。学习更上乘的佛法。解决佛教派系的争端。是玄奘西行的主要目的。

6世纪。代表着佛法最高权威的佛教圣地。是天竺的那烂陀寺。同时。它也是天竺的最高学府。玄奘其实就是去那里求大乘佛法。玄奘到达那烂陀寺时受到了寺中僧人的热情款待。在天竺的时候。玄奘除了学习大乘佛法以外。还学习了流传于天竺的各种佛学经典。在戒日王举办的一次全国性的辩论大会上。玄奘名声大噪。自此玄奘在印度声名远播。

一、玄奘是一个虔诚的佛教徒。玄奘小的时候。出家做和尚是一种风尚。玄奘的二哥先已出家。公元614年。隋炀帝号令度僧。通过考试选择27人出家为僧。但应试者必须年满18岁。在举行考试的那一天。刚进净土寺的小沙弥陈袆。早早地站在了公衙门外。被主考官大理寺卿郑善果看见。就问他为什么要出家？陈袆脱口而出道：“意欲远绍如来。近光遗法。”

郑善果既欣赏他的端丽的相貌。又惊佩他的浩壮志气。就破例让他参加了考试。最终被破格录取。郑善果向同僚表示：“我看他很有成佛的风骨。将来必能成为佛门伟大的人才。”就这样。陈袆在净土寺出家了。从此他拥有了一个法号“玄奘”。

二、玄奘在印度佛界的成就达到光荣的顶峰。玄奘去印度取经是那样坚定。百折不回头。他是去取什么“经”呢？什么“经”让他轻万死而勇往直前呢？玄奘虔诚地信奉大乘佛教。在小乘佛教看来。一个信徒必须经过累世修行。积累功德才能成佛。这需要长期的、艰苦的努力。甚至十分努力了这辈子也不见得行。这难免会让人望而却步。既不利于信徒的修炼。也不利于佛教的发展。

大乘佛教针对这种情况。提出不要求累世修行。只需皈依三宝（佛法僧）。礼拜如来。认真苦修。一世就可以达到目的。小乘佛法严格地讲求“自度”。大乘佛法不但“自度”还要“度人”。要救一切众生。不但要救化善人。还要救化恶魔。这些主张。不但让修行者看到了希望。而且给各种人包括罪犯以希望。当然受到了更多人的欢迎。

大乘佛教最重要的经典是《瑜伽师地论》。玄奘到印度去主要是为了学习“瑜伽论”。进而充实和丰富他的大乘佛教理论。据《大正大藏经》记载。玄奘到达印度后曾对戒日王说：“玄奘远寻佛法。为闻《瑜伽师地论》。”玄奘正是秉持着“普度众生”的宏愿前往印度取经的。

公元630年。玄奘到达印度的那烂陀寺。玄奘在那烂陀寺跟随戒贤法师学习五年。读完那里的藏书。又去印度各地游学。六年后回到那烂陀寺。这时玄奘已经是闻名全印度的大法师了。

公元643年。戒日王在曲女城举行佛学辩论大会。请玄奘为论主。辩论会由玄奘主讲。他先讲大乘法。再讲《破恶见论》。一连讲了五天。之后又任人提问。辩论进行了十八天。玄奘回答了所有的问难。

整个会场对玄奘无比敬佩。那烂陀寺把他当做英雄。被大乘尊为“大乘天”。被小乘尊为“解脱天”。玄奘的声誉达到顶峰。戒日王高兴异常。吩咐备象。按印度习惯。请玄奘乘大象游街。街路两旁鲜花铺地。鼓乐喧天。人山人海。翘首以望。争睹中国法师的风采。

三、玄奘的历史贡献。玄奘从公元627年西行到印度求经。至644年回到中国。前后十七年。在这十七年中。玄奘时刻不忘“取经”的目的。不忘故国神州。

玄奘的贡献。不但是从印度取回了“真经”。更重要的是。由于他将大量佛经带回中国翻译、整理。把大批佛教经典完好地保存了下来。后来。佛教在印度日渐衰微。不少佛经在印度失传了。印度反过来又把玄奘翻译的佛经翻译回去。使之得以在印度流传。

玄奘取经的故事。迄今已经过去一千三百多年。至今仍然令人无比崇敬地怀想。人们纪念玄奘。已不是只想到他取回来的经书、他的翻译他的著作。而是想到他的为了一个信念、一个追求、一个理想。以及“舍身求法”的伟大精神。

其他观点：

因为唐僧不像提这个问题的人那么无耻。。。

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