书法的“魂”中应有书气、书技和书悟,你对书法的魂如何理解？

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书法的魂是书法的精神和灵魂。以传统文化核心为根。

书法的魂须依附在精采的作品中。要想写出精采高超的作品。需要一种\"工匠精神″。

什么是艺术的\"工匠精神″？

在艺术中就是追求精益求精。追求极致。打造最优质的艺术品。

玉不琢。不成器。玉雕大师尤昌明先生说:\"作品。乃是精神与艺术的交融。质量放其首。用眼、用心、需将创新与思想的境界融入其中″。艺术赋于万物生命。玉是有生命和灵性的。

玉雕设计是对雕刻匠人艺术功底的考验。将选料时脑海中的意识形态具象到加工料上的过程靠匠心。是对审美的追求。

书法也如此。要在作品中注入崇高的精神内涵需要很好的书法艺术功底。也要靠匠心。才能赋于书法生命。才能很好的表现书法的魂。

(下图为白蕉先生书写的行书作品。劲健多姿。清雅自然。个人浅见。仅供参考。不当之处。敬请包涵。)

其他观点：

书法的魂。应在书写之外。古人写字。不是为写字而写字。然而在不经意中。写出伟大的作品。如：兰亭序。祭侄儿等。这个“不经意”。不是随意得来的偶然。而是人生积累的总暴发之必然。是他人学不来的“魂”。又比如毛主席气势磅礴的书法。多少人学。就是没有一个人学得象。为什么？因为没有一个人有主席的伟业和人生经历。所造就出的非凡气魄。所以。书法的魂是在“书写之外”。有魂才能称书法家；反之。形体临摹在逼真。只能称书匠。

其他观点：

书法的魂。就好比是一个人的气质。是多方面综合起来的东西。并非是刻意就能形成的。相反。如果刻意了。出来的东西倒做作得要让人作呕。记得效颦的那个东施吗？做作出来的书法。和那个东施一个揍性。身体有点毛病的都不敢正眼去看。怕气出个好歹来。

那书法的魂哪儿来的？凭空？咱还真不能有这坐享其成的腐朽思想。更不能指望什么“偶得”。偶得那都是什么人呀？那得有一“妙手”。妙手方能偶得。没一双妙手。王羲之能酒后书《兰亭序》？颜真卿能悲愤出《祭侄文稿》？怀素能一手端酒杯。一手狂草出千古绝书？反正我知道我是不能。我喝酒了。顶天了。去KTV嚎几句荒腔走板。悲愤更不成了。我悲愤了。最文艺的做法。就是冲大海吼两嗓子。书法那里画魂？做梦也不敢想的事呀。一。脑子里没书气。二。手底下没书技。三。悟性更差得没边。搞怪？写一笔吼一嗓子。或者拿俩注射器。宣纸上滋墨玩。或者干脆。看都不看。坐那里乱画。画哪儿算哪儿。说实话。这些把戏。咱家邻居二傻子都会玩。让他玩。不干。梗一脖子青筋嚷：丢人不呀？我妈没给咱预备那么厚脸皮。少拿我打镲。

书魂。是书者在创作书法作品的过程当中。将情感。以及自我学识。倾注于笔端而形成的一种能在人心里产生共鸣的东西。不神奇。但也不是谁都能有的境界。更不能靠搞怪和标新立异。靠什么？坦白地说。我也不清楚。我只知道。单纯的努力。也是没戏的。即使有那百分之九十九的汗水了。没那天赋。也是瞎子点的灯——白费那工夫。当然。白费的——还有蜡。

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