日本和尚为什么可以结婚？

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日本和尚可以娶妻生子

佛教传入日本之初。也参考了中国。同样可以减免赋税。所以出家为僧的人相当多。

当时一度出现了“僧尼半天下”的奇观。

而日本朝廷。最初也模仿中国的制度。通过颁布僧尼令的办法。限制人们出家。并且对于已经出家的僧尼团体加以管理。

鉴真大师东渡。一方面是为弘扬佛法。还有就是帮日本的佛教界整顿纪律。

这一时期的日本。僧尼结婚之事几乎是不可想象的。

但日本缺乏中央集权的土壤。转眼间到了幕府时代。朝廷本身还自顾不暇。更别说严格执行僧尼令了。

加上古代日本未能引进中国的科举制度。阶层固化。贵族永远是贵族。他们比较安逸。没事就出个家玩玩。仿佛当成一种镀金。

就说一休大师。人家也是皇子。他父亲是日本南北朝时代北朝的后小松天皇。

甚至很多天皇在位期间就主动退位出家。成为“法皇”。遥控执政。

这些贵族们在寺院你敢让他守戒律？那是不可能的。只能放任逐流。长此以往。佛教戒律就变成了一纸空文。不仅玩票性质的贵族们不用遵守。连那些本来守戒的和尚也慢慢不遵守了。

所谓劣币驱逐良币。

最后。日本净土真宗的祖师亲鸾开创了和尚公然娶妻的先例。

亲鸾出生贵族官僚家庭。父亲在皇太后宫中当官。母亲也是贵族。跟当时贵族流行玩票当和尚一样。亲鸾也当了和尚。

据说在他29岁那年。圣德太子给他托梦。（圣德太子是日本飞鸟时代的皇太子。因笃信佛教。其执政期间大力弘扬佛教。日本最早的四天王寺就是他主持修建的）。

梦中说亲鸾前世的因果报应。这世必犯淫戒。为此。圣德太子将化身为一位“玉女”与他结合。才能修成大道。升入西方极乐世界。

结果。他真的娶妻了。而且先后娶了两个。从此。亲鸾创立了和尚“妻带”的先例（在寺院里与妻子共同生活）。

亲鸾死后。他的四个儿子和三个女儿为纪念其功德。修建了本愿寺。以此作为净土真宗的宗庙。

他的这些儿女们名义上都是僧人或尼姑。却也同样娶妻、嫁人。亲鸾的四女儿还创建了“本愿寺教团”。可以理解为护寺僧兵。

后来这个“本愿寺教团”。曾一度发展成割据一方的地方军阀。

延历寺更有一位叫做澄宪的僧侣。竟然娶了二条天皇的皇后高松院为妻。并育有二子。这也说明寺院已经成为地方政治权利的一个主要构成部分。

在地方寺社的系图之中。反倒是没有子嗣的僧侣会被作为特例注明出来。神社、寺院之间的联姻也并不鲜见。

僧侣占有大量私产、私房、诸职、庄园。师父与弟子之间不再仅仅是单纯的传法关系。同时也伴随着财产授予的关系。

师父与弟子的关系。比之世俗社会的父子、主从并无二致。因而“真弟相传”。就是在这种背景之下产生。

不过。这一切是传统和习惯。还没有被明文允许。

明治维新后。为了强调天皇的绝对权威。他们认为佛教不利于天皇绝对权威的建立。同时受时代影响。他们极力去中国化。

所以他们一面扶植本土宗教神道教。一面压制从中国传来的佛教。

1872年。明治政府颁布了《肉食妻带解禁令》。宣布僧人今后无论娶妻生子、喝酒吃肉、剃发与否。都皆自便。

按说。每个宗教都有自己的一些戒律。政府一般是不插手的。明治政府这么做。足以摧毁日本佛教最后一块“遮羞布”。显然是抑制佛教的做法。

二战后日本天皇走下神坛。从神还原为人。但明治政府颁布所《肉食妻带解禁令》影响力一直延续至今。

如果你在日本看到一个有头发的和尚不要奇怪。看到他喝酒吃肉不要奇怪。看到他有老婆也不要震惊。

他们既有净土真宗娶妻的历史延续。也有《肉食妻带解禁令》的法律规定。从传统到法律都说的通。没有任何问题。

多才多艺的日本和尚

在日本当和尚。虽然在我们看来。是很划算的职业。但进入21世纪后。随着少子化与地方经济不景气。和尚们的日子也不好过。

他们纷纷想出了各种的花招。

在日本有一本杂志叫《freestyle的僧侣们》。由一群和尚和尼姑主办。意在向普罗大众介绍僧侣们的日常。让更多人能走近佛教。当然也会借此登载大量和尚们招徕信众的广告。

福井县的照恩寺住持朝仓行宣。把超度法事做成了一场电音DJ秀。自己亲自上场打碟。并全程在弹幕网站上直播。

东京都八王子市一间400年的寺庙“了法寺”则做了一件更令人瞠目结舌的事：这里的僧侣们将寺庙内的一起彻底萌化。连神佛都变成了二次元小萝莉。

这一举动不仅吸引来了大批香客。还让这一间普普通通的小寺庙变成了二次元萌宅们的打卡圣地。

日本药师寺宽邦。组了一支佛系摇滚乐队。将音乐与佛法结合。把《般若心经》唱出了民谣风。在国内外吸引了大批迷妹。

如此接地气的普及方式。让更多年轻人接触了佛法。在日本国内不仅没有受到争议。反而不断有好评。

对比中国和尚必须得恪守清规戒律。似乎日本的和尚更加现代化一些。但话还是要说回来。政府给的政策是“可以娶妻生子吃肉喝酒”。并不是“必须”。

现如今。在日本坚持清修的僧人。也是并不少见的。所以可千万别在日本见到了僧人。就没心没肺地上去问人家媳妇漂亮不漂亮。

其他观点：

文化之间的隔阂。最主要的原因是以自我为中心。去思考别人。

在国人概念中。佛教发源印度。和尚食素、禁欲。不杀生。

于是看见吃肉的佛教徒。大吃一惊。看到印度难得有座佛寺。又大吃一惊。看到日本和尚不仅结婚。史上僧团之间火拼如黑社会。又大吃一惊。

如果把心中所有的固有印像全放下。把自己的事儿只放在自己身上。就可以坦然了。

佛教在印度的流传基本上结束了。印度佛教经典。后来是从中国转译过去的。当然了。印度历史的整体文字复原。也全是靠几个喜欢写书的中国人。这个就不说了。

食素。这个只是中国汉传佛教的传统。

禁欲。是个不存在于日本佛教的概念。日本佛寺基本靠血缘传承。不结婚生子怎么行。

今天日本是世界上治安最好的国家之一。谁都不打架。和尚当然也不打。几十几百和尚部伍整齐进退有序。不是被对方灭了门就是把对连寺端了。那是史上日本。

（全文完）

其他观点：

从历史沿革上来说。古代日本和尚也是坚持“五戒”的。一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒。因此吃肉和结婚都是不可以的。

之后慢慢从净土真宗开始。亲鸾上人悟道后娶了妻子。他的子女又组成了“本愿寺教团”。可以“带妻”。

明治维新之后。日本整个社会都发生了翻天覆地的变化。为了淡化佛教在民众中的影响。也为了“去中国化”。政府推行了“去除佛教徒肉食妻带戒律的管理办法”。于是不止净土真宗。所有的僧侣都可以吃肉、娶妻了。

佛教行业开始震动洗牌。后来越来越像一个职业。就像那个热播的日剧《朝五晚九》一样。早上5点工作。晚上8点下班。

不过。在日本坚持清修的僧人也并不少见。戒律发自本心。可以娶妻食肉。也可以照常坚持五戒。在这样宽松的环境下。出现了很多“怪和尚”。日本福井市照恩寺住持朝仓行宣。边做超度法事边打碟。开电音法会。非常时尚。还有一位忘记名字的僧人。很早就宣布出柜了。还有同性男友。

日本还有专门的和尚酒吧以及寺庙瑜伽。男女老少都可以来。也是非常放得开了。

日本和尚收入很高。因此很受年轻女性的欢迎。他们的收入主要来自墓地买卖和法事念经。尤其是墓地买卖。非常暴利。因为日本墓地大多集中在寺庙的手中。家属买了墓地。每年还要给僧侣交钱感谢他们照顾自己的先人。这部分收入十分可观。

再加上和尚温柔可靠、有信仰让他们心态平和。成为年轻女性的理想对象。据说日本曾组织过专门的“年轻和尚相亲会”。很多适龄女性都来报名。新闻报道说当天有13名和尚参加相亲会。现场8对和尚情侣牵手成功。十分有魅力了。

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