有哪部小说算得上把人性刻画的淋漓尽致？

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热门回答：

太多了。

拿中国古典文学《儒林外史》里面的严监生为例。书中几句话就他的吝啬写到了极致。

书中这样写道：

话说严监生临死之时。伸着两个指头。总不肯断气。几个侄儿和些家人。都来讧乱著；有说为两个人的。有说为两件事的。有说为两处田地的。纷纷不一。却只管摇头不是。赵氏分开众人。走上前道：“爷！只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草。不放心。恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢。忙走去挑掉一茎。众人看严监生时。点一点头。把手垂下。登时就没了气。

真是可笑又可怜。

加缪局外人主人公默尔索是一个冷漠的人。在加缪的笔下开篇就将他的冷漠展示出来。

今天。妈妈死了。也许是在昨天。我搞不清。我收到养老院的一封电报：“令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。”它说得不清楚。也许是昨天死的。

连自己妈妈去世时期都不知道的人。是不是很冷漠？

日本文学大师太宰治的人间失格让人看了脊梁发冷。

主人公是一个极端自卑的人但是他为了在人前把他的性格掩饰起来。极力的伪装。

“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

这种零度的语言让主人公什么性格根本不用太多的话语描述。

其他观点：

这个问题让我想起前段时间读过的一部讲述知识青年的小说。书名叫《知青变形记》。只就阅读后尚存的印象说一点看法。这部小说讲述的故事发生在苏北农村。几名知青下乡接受贫下中农再教育。在性压抑的年代。主人公罗晓飞和同伴想象了与母牛“交配”。虽是一个玩笑。但母牛恰逢在春耕期间病倒。因这一巧合和同伴的出卖。“我”随后就遭到公社人保组的非法审讯和政治迫害。被诬陷为“破坏春耕生产”的“奸牛犯”。

就在风暴即将到来时。因为一对农民兄弟（范为好和范为国）误伤致使弟弟毙命。“我”的命运从此就彻底改变。村里集体决议由知青罗晓飞冒名顶替死者农民范为国。于是“我”变成了“为国”。并且将为国的老婆、孩子和一切社会关系都全部接收了。而作为知青的罗晓飞就此“死去”。套在农民范为国“躯壳”下的生活也渐渐被罗晓飞接受。该小说限制性的叙述视角带来了冷静克制和一种真实感。有很多值得玩味和细品的地方。

小说名为“知青变形记”。很多人也只注意到知青罗晓飞变为农民范为国这一身份“变形”。而忽略了更深层次的历史判断和理解。小说如果真如作者所说写的是“普遍的、一再重复的人的命运和挣扎。不论是哪代人都逃脱不过去的”。那也太绝望了。因为任何一种历史背景都能写出如此普遍的个人命运。那文革和知青作为一种历史存在就丧失了基本的叙述支撑。所以。回到小说本身。才会发现一种暧昧的又极具历史理性的“变形”。其对人性的刻画也是很深刻的。

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