攻乎异端,斯害也已。是什么意思？你怎么看？

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出自《论语·为政》。原话为——子曰：攻乎异端。斯害也已。历来对这句话的解释争议有很多。主要集中在“攻”、“异端”、“已”这三个词上。对三个词义解释不同。整句话意思也就大相径庭了。

攻。大概的争议有两点：一。作“攻击”理解；二。作“专心研究、学习或者从事（某项工作）”理解。比如我们常说的“闻道有先后。术业有专攻”、“攻克难题”“攻读博士”等等。那么孔子说上面那句话时。“攻”到底如何理解呢？

应该是偏向于第二种。郑玄的《论语注》、黄侃的《论语义疏》。朱熹的《四书章句集注》、刘宝南的《论语正义》都做第二种解释。但是杨伯峻的《论语译注》中做第一种解释。我认为不可取。

异端。大概的争议有两类三种：第一类把儒家学说之外的当做异端。这点基本不可取。因为在孔子那时。百家争鸣各种学说还没出现。第二类第一种是把事物的两端称为异端。也可以说是事物的两个方面。比如孔子说的文和质。学与思；第二种是把危害社会人类的学说。称为异端；第三种把小道称为异端。这里。我们偏向于第二类第一种解释。前面说过。我们将“攻”理解为治学。所以后面的逻辑应该是。孔子教导我们。学习东西不能偏向一面。要全面。就像我们小时候上学老师经常教导我们的一样。要全面发展。不能偏科一样。孔老夫子当是如此良苦用心呀！在杨树达的《论语疏证》中。引用了《中庸》中的话：子曰：索隐行怪。后世有述焉。吾弗为之矣。大家都知道杨树达的《论语疏证》是以经注经。引用《中庸》里的这句话。完全也是为了说明。孔老夫子的用意。劝导我们不要剑走偏锋。要学会中庸。走正道。

那么。“子曰：攻乎异端。斯害也已。”的意思就可以翻译为：

孔子说：专门去研究一种偏颇的学问。这样就是有害处呀！

最后。列举几个市面主要流行版本的翻译。供大家对比感受

钱穆《论语新解》：先生说：专向反对的一端用力。那就又害了。

杨朝明《论语诠解》：孔子说：攻习那些偏离正道的学说。这是很有危害的事情。

杨伯峻《论语译注》：孔子说：批判那些不正确的议论。祸害就可以消灭了。

其他观点：

这句话出自《论语》。大部分人的理解：学习、研究不同于自己专精领域的东西。危害就可以停止了。

本意攻击、进攻。也有人理解为攻克。学习的意思。

二、已。

已很多人理解为停止。但是在论语里多处用为语气助词。

1.学习错误的东西。危害很大。

2.用于批评有危害的东西。让它早点停止传播！

3.因为不同的立场。就去批评。应该适可而止。

其他观点：

对于孔子这句话的解释有很多种。意思甚至大相径庭。

攻。本义就是进攻。攻击。打击。异。不同。端。顶端。端点。异端就是不同的那个方面。出现异端邪说这个成语是后来的事了。直接理解这句话的意思。就是说攻击不同于自己的一方。这是不好的。害。《说文》伤也。伤害。伤害谁？害人害己。攻击别人。从来就是双刃剑。站在道德高地来看没有赢家。

一直以为。对一句话的理解。要放到特定的语境下。孔子说这句话。是在《论语·为政》里面。显然是针对为政的行为。开篇以为政以德定调。站在德这个角度。显然打击报复异己是不符合德政的。

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