刘邦当了皇帝,他爹需要跪拜吗？

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我是雪上长留马行处。见字如见面。

刘邦是自己打下天下的。他父亲刘太公只是一介平民。按照规定。刘太公见到刘邦是要行跪拜之礼的。刘太公也跪拜过刘邦一次。那是刘邦刚当皇帝时。下朝来看望父亲。刘太公身边的太监说。“你儿子现在是一国之君了。谁见了皇帝都是要下跪的”。于是刘太公早早地等在门口。刘邦来时。刘太公行了跪拜之礼。

老子拜儿子。这儿子哪里承受的起啊？。刘邦再不敢轻意去看望父亲。一天刘邦闷闷不乐。叔孙通问皇帝其故？刘邦将叔孙通大骂了一通：“你制的是什么鬼礼法？弄的我连父亲都不敢见”。叔孙通微微一笑：“这还不简单。你封老爷子为太上皇不就行了吗。”于是刘邦封刘太公为太上皇。从此彻底解决了老子拜儿子的问题。

如果本身是皇帝而传位给儿子。其身份就是太上皇。不存在老子拜儿子的事。比如。唐高祖李渊传位给儿子李世民。乾隆传位给嘉庆。刘太公是历史上唯一未曾做过帝王而被尊为太上皇的人。虽然后人常以流氓来看待刘邦。项羽要将刘太公熬汤时。刘邦还说分一杯羹给我。其实刘邦还是很孝顺的。刘太公喜欢种菜。刘邦命人在御花园开出空地供父亲种菜。刘太公思念家乡及邻里。刘邦就让人在宫中重建故城。还邀故人陪伴。可以说。刘邦在行孝方面做到了极致。

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其他观点：

这个问题当年困扰刘邦很久。不过最终还是被解决了。

家庭关系

从家庭关系看刘太公是父亲。刘邦是儿子。父亲跪儿子。这是逆伦了。别说刘邦就算是一个普通人也不会接受父亲跪拜的。只有儿子跪拜父亲的份。如果父亲真跪拜了儿子。那这个儿子就是不孝子。这就是我们的伦理价值观。从这个角度来说。刘太公不能跪刘邦。否则会陷刘邦于不孝。引发西汉伦理混乱。

君臣关系

普天之下莫非王土。率土之滨莫非王臣。刘邦被诸侯王推荐为皇帝。就是成了天下之主。此时普天之下没有谁比刘邦还大的。包括刘太公。

刘太公与刘邦是君臣关系。臣跪君是最正常不过的。

从君臣关系看。刘太公要跪。

怎么解决？

这件事情变得很复杂了。如果刘太公跪了。天下人就会说刘邦不孝。西汉是以“孝”治天下。这不是自打嘴巴吗？

如果不跪。那天下人又会说原来还有一个比皇帝还要大的。这样有损皇帝之威仪。

初步解决方案：

刘邦每隔五天去看父亲。此时是依家人礼。也就是儿子去看父亲的身份。是去尽孝。

刘太公则执扫把清扫道路在门口接刘邦。也就是臣接君。

当刘太公正要下跪时。刘邦就马上跳下了马车。扶着父亲。这样等于刘邦尽了父子之礼。刘太公尽了君臣之礼。到了房间里。自然是以家人礼对待。也就刘太公是父亲。刘邦是儿子。

每一次都这样会显得很麻烦。也很虚伪。于是刘邦又想了一个办法。

最终方案：

封自己的父亲为太上皇。

太上是什么意思？

太上就是至高无上。太上皇就是至高无上的皇。

中国历史上第一个太上皇就是为了解决这个问题出现的。等于这天下有两个皇。一个叫太上皇。一个叫皇帝。太上皇在皇帝之上。刘太公就不需要向刘邦下跪了。

刘太公生了刘邦。所以刘太公被封为太上皇实际上是从父子关系去推导。同时封刘太公为太上皇是多赢。

1、抬高刘邦的身份。因为他的父亲不是平民。而是太上皇。

2、解决刘太公与刘邦的身份问题。

3、解决皇帝的威仪问题。

4、体现刘邦的孝行。

这样这个问题就完美地解决了。而太上皇的称号也被后世延用。

其他观点：

刘邦大吃一惊。按照古礼。太公这个动作表示：我已为您执帚洒扫。这是一个奴仆对主人的礼节。爹对儿子行这种礼节。当然要把孝顺儿子刘邦吓一跳。

不是刘太公岁数太大。得了老年痴呆症。认不得儿子了。而是自己的管家（家令）对自己说了一番话：“天无二日。土无二王。今高祖虽子。人主也；太公虽父。人臣也。柰何令人主拜人臣！如此。则威重不行。”

皇帝虽然是儿子。却是天下之主。您虽然是爹。但也只是个臣。让人主给臣子跪拜行礼。哪有这个道理？皇帝的威仪何在？

反拜吧。刘太公也不愿意。司马迁说刘邦是刘老太太和龙生的。没刘太公什么事。可是刘太公没看到这个记载。他坚信这种事是他亲力亲为的。爹给儿子跪拜。自己的脸也没地方搁啊。所以。刘太公折中了一下。搂把笤帚侍立一旁。脸上阴得要出水。

这就是古代皇帝屡见不鲜的麻烦事：儿子当了皇帝。爹还活着。怎么办？

其实这种情况。又分为三种类型。不能一概而论：爹是皇帝。禅位给儿子；爹不是皇帝。儿子是皇帝；爹虽然还在。但已经不是儿子的爹。

第一种情况：爹是皇帝。禅位给儿子

既然社会所赋予的身份不落下风。血缘身份上。又“压”了儿子一头。自然太上皇就可以理直气壮地接受儿皇帝的跪拜之礼。

第二种情况：爹不是皇帝。儿子是皇帝

这种情况就比较麻烦。刘太公与刘邦就属于这种关系。爹在社会身份上处于卑下的臣。儿子则处于尊贵的君。与血缘身份刚好相反。怎么办？

这种事以前没有先例。第一个帝制王朝秦朝。赢姓家族是按世袭制继承王位。兼并六国后。秦始皇换了名称而已。刘邦不一样。按照古代礼法。刘太公的身份就是平民。

这时候。历来看不起儒生的刘邦才发现。酸儒还是有点用的。这种事情自然难不倒大儒们。既然血缘身份无法变更。那就想办法提高刘太公的社会身份呗。于是历史上第一任“太上皇”隆重出炉。

从此刘太公可以心安理得地接受儿皇帝的跪拜了！刘邦创下的对上册封。就是后来历代开国皇帝。追封父祖三代（或五代）的先例。

第三种情况：爹虽然还在。但已经不是儿子的爹

哪个爹这么傻。跟儿皇帝断绝关系？这种情况。比前两种都要多。一般是皇帝驾崩了。膝下无子。只好从宗室子弟中选择一人。过继到自己名下为嫡嗣。嗣君从法统上就成了老皇帝的儿子。跟原来的亲爹断绝了父子关系。

古代每一个王朝。几乎都出现过这种情况。比如西汉汉哀帝和汉平帝。被过继给汉成帝、宋英宗被过继给宋仁宗、明世宗被过继给明孝宗、末代皇帝溥仪被过继给同治。

过去皇家子嗣太多。为了防止兄弟阋于墙。人为规定了嫡长子继承制。确立了嫡系万世不变的尊贵地位。不可断绝。庶系永远不能爬到嫡系头上。万一嫡系断了。哪怕从庶系过继。也要续上。

按照法理。被过继为嗣君的皇帝。与亲爹就不是父子关系了。比如明世宗嘉靖。只能管自己的亲爹为“叔父”。管伯父明孝宗为“爹”。所以。他与亲爹的关系就成了君臣关系。

这种关系下。父子相见怎么办？对不起。只能爹跪拜儿子！比如光绪皇帝的亲爹醇亲王奕譞。见了光绪帝。就必须行臣拜君礼。如果在后堂。光绪再还拜子见父礼。绝不能在公共场合出现。

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