川剧变脸,有什么历史记载？

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变脸之于川剧。有如喷火之于秦腔。皆属招牌路数、看家绝技！

说起变脸。有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间。每至逢年过节之际。在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典。久而久之。川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”。为蜀地的文化带来了诸多新元素。昆、高、胡、弹、灯。诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中。生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上。日久逐渐形成共同的风格。清末时统称\"川戏\"。后才改称“川剧”。

相较于川剧艺术本身的渊源和博大。变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间。变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化。渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色。喜剧独树一帜。凡是情感波折、内心激变之处。变脸皆有用武之地。它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动。作为一种对人物内心非常独特的表现手法。无疑大大增加了川剧本身的表现力。每及名角表演变脸。就常常酿成爆棚之患。可见。老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。

川剧变脸是川剧表演的特技之一。用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化。即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

1987年。文化部正式出文。将川剧变脸艺术列为国家二级机密。这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。根据《中华人民共和国保守国家秘密法》条例。故意或者过失泄露。情节严重的将被追究刑事责任。

其他观点：

1987年。文化部又正式出文。将川剧变脸艺术列为国家二级机密。这也是中国戏剧界惟一一项国家机密。根据《中华人民共和国保守国家秘密法》条例。故意或者过失泄露。情节严重的将被追究刑事责任。

川剧变脸总是让人感觉神秘莫测。那一张张色彩斑斓的脸谱究竟是如何被一层一层揭开的呢？揭下来的脸谱又是如何被变走的？变脸是魔术吗？还是绝技呢？

“变脸王”琢磨变脸绝技从学习制作脸谱和衣服开始。

为了揭秘变脸。记者特意来到变脸的故乡四川成都。找到现在川剧界最年轻的一位变脸王。他叫何洪庆。到了他的家里。首先看到了一件奇怪的事。

何洪庆等人好像正在做面膜。而且这个面膜做得还真奇怪。怎么把整个脸都蒙起来了？难道这会跟变脸有关系吗？

在等待的过程中。何洪庆告诉我们。他是在给学生做模具。为了制作变脸的脸谱而制作的脸膜。那么画脸谱为什么一定要在模上画呢？原来脸谱是变脸的第一件道具。一张好的脸谱不仅要美观。而且还要毫无破绽。

何洪庆学习变脸就是全靠自己从琢磨如何制作脸谱和衣服开始的。15年前。自幼学习川剧的他。从老师那了解到一些变脸的方法和表演规律。他对变脸萌生了极大的兴趣。但当时变脸是不能随便传人的。要想学习变脸何洪庆只能靠自己琢磨。可这么神秘的绝技仅凭自己去琢磨能成吗？

对变脸人来说。服装和道具至关重要。都是特殊制作的。

仅仅靠着上学时老师讲的一点点基本原理知识。何洪庆什么都得从头学起。不会绘画、不会缝纫、更不会有老师教。但这些并没有打击他学变脸的兴趣。每看一次变脸都让他对变脸更喜爱。越来越无法割舍。

但是要自学一门绝技谈何容易。何洪庆凭借想象制作出来的第一张脸谱怎么看都不满意。完全没有那种贴脸的感觉。但是要想变脸。没有脸谱是不行。可是如果脸谱不合适不贴脸。既影响变脸的美观。又影响变脸的速度。这下可难住了何洪庆。

后来听老师讲有一种取模的方式可以制作脸谱。何洪庆也不知道具体操作方法。买了一大袋石膏粉回家。用水调成之后。完全睡在床上。下面垫了很多废纸。闭上眼睛然后把石膏浆往脸上抹。完全凭感觉去做。

经过千辛万苦何洪庆终于做出了一个脸模。在模具上画脸谱。这样画出来的脸谱就像是在自己脸上画的一样。何洪庆再戴上这样制作出来的脸谱竟然是那样的严丝合缝。

其他观点：

传说最初。人们是为了吓跑野兽。用颜料涂抹面部。扮作狰狞之态用来防身。随着风俗的潜移默化逐渐演变成了富有纪念意义的脸谱。每逢丰收佳节便以此为仪式庆祝民间节日。

后来这种以颜料涂抹面部的仪式走向舞台。作为表演形成一种模式。起初。表演也只是一种依托颜料来表现舞台效果的化妆术。随着时间的推移。民间艺人们研究出了借助丝绸绘画为材料的“脸谱”。这应该是变脸的雏形。也是走向辉煌的开始。

川剧是传统戏曲剧种之一。流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱。是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。1987年。文化部正式出文。将川剧变脸艺术列为国家二级机密。这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。根据《中华人民共和国保守国家秘密法》条例。故意或者过失泄露。情节严重的将被追究刑事责任。

川剧变脸是川剧表演的特技之一。用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化。即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

变脸之于川剧。有如喷火之于秦腔。皆属招牌路数、看家绝技！

说起变脸。有必要先到川剧那里去溯一溯源头。话说清乾隆、嘉庆年间。每至逢年过节之际。在四川乡镇村落码头处林立的庙堂都会搭起戏台以作庆典。久而久之。川剧就在街头巷尾之中渐成气候。清代“两湖填四川”。为蜀地的文化带来了诸多新元素。昆、高、胡、弹、灯。诸腔戏班汇集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中。生、旦、净、末、丑同亮相于茶馆的小戏台之上。日久逐渐形成共同的风格。清末时统称\"川戏\"。后才改称“川剧”。

相较于川剧艺术本身的渊源和博大。变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间。变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化。渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色。喜剧独树一帜。凡是情感波折、内心激变之处。变脸皆有用武之地。它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动。作为一种对人物内心非常独特的表现手法。无疑大大增加了川剧本身的表现力。每及名角表演变脸。就常常酿成爆棚之患。可见。老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

相传“变脸”是古代人类在面对凶猛野兽的时候。为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态。以吓跑入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台。用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外。还有一种“运气”变脸。

则油彩涂于额上或眉毛上。如果只变下半部脸。则油彩可涂在脸或鼻子上。

“吹脸”只适合于粉末状的化妆品。如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子

随着剧情的进展。在舞蹈动作的掩护下。一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)。可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多。以免到时扯不下来。或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落。假动作要巧妙。能掩观众眼目。

还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪。在扮演《空城计》中的诸葛亮时。当琴童报告司马懿大兵退去以后。他能够运用气功而使脸由红变白。再由白转青。意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。

川剧变脸的变化原理作为国家二级机密。传至国外时也会造成一定的文化流失。若不加以保护。则有可能会像宣纸那样。被日本人注册成别国的专利。

在成都川剧变脸表演的地方很多。除去表演质量不高的演出地。推荐两个地方：

蜀风雅韵：该剧场的前身是民间的一个川剧戏曲班。前些年为了旅游文化的需要、开发旅游。该剧场聚集了川剧行业中数位名角。展现川剧的各种民间绝活。有较强的观赏性。在川剧行业中有很好的口碑。

锦江剧场：特色就是经常有传统的川戏看,很多中老年人都喜欢到这里来,看场川戏,喝上一杯茶,真的是一种享受啊。演出很精彩。变脸喷火都有了。非常值得一看。很有特色的。川剧变脸秀。效果非常好。剧情完整。高潮跌宕。舞台效果唯美。地址在华兴正街54号(近王府井)

川剧的变脸绝技。让人匪夷所思：一张脸刹那间可以变幻出十四张之多。真是值得惊叹的事情。而鲁迅先生横眉冷对的“一阔脸就变”。同样让观众惊诧万分。“变脸”之一种：曾经穷途末路。苦不堪言。一朝得势。飞黄腾达。则再难正眼瞧人。朋友熟人不相往来。看见也不相招呼。连走路也衣角翻飞。拂人于咫尺。

“变脸”之二种：现实社会。人们可以经常看到达官贵人驾乘高档轿车。出入高档别墅、会所。衣香鬓影地频繁参加所谓的交际、娱乐。一副纸醉金迷又趾高气扬的派头。而一旦“双规”。一旦失势。就又耷拉脑袋。满脸无奈与悔恨。教人视之哭笑不得。顿感滑稽之极。又深为痛恨！

“变脸”之三种：认识一个搞工程建修的经理。前几年衣冠楚楚。脸面光鲜。不想新近碰倒却是大变其样。一副委琐潦倒之象。连说话也底气不足。嗫嗫嚅嚅。让人顿生怜惜之情。一问才知是因为外出包工被骗30余万。银行和个人借款不能到期归还所致。

“变脸”之四种：而丑陋的女人。不是通过自身素质的培养。以增强可爱的程度。而是借助现代的整容技术美化成一张精致漂亮的脸。却居然可以为她换来金钱甚至前途。实在是奇妙得很！

的确。金钱是男人的脸。有了钱。男人可以装扮成宋玉、潘安。甚至为所欲为；没有钱。男人则胆气全无。就象没有灵魂的空壳躯体。而女人有了钱。也可把自己塑造成大家闺秀。或者妩媚丽人、妖魅公主。然而“变脸”之种种何其多也。谁也不希望这种“变脸”继续在社会的各个角落里变来变去。那就拿出可贵的胆识。做人必要的灵魂来吧！

表现手法

变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外。还有一种“运气”变脸。

“抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上。到时用手往脸上一抹。便可变成另外一种脸色。如果要全部变。则油彩涂於额上或眉毛上。如果只变下半部脸。则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部。则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙。《放裴》中的裴禹。《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。

“吹脸”只适合于粉末状的化妆品。如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子。内装粉末。演员到时做一个伏地的舞蹈动作。趁机将脸贴近盒子一吹。粉末扑在脸上。立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都。《治中山》中的乐羊子等人物的变脸。采用的便是“吹脸”的方式。

“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上。剪好。每张脸谱上都系一把丝线。再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展。在舞蹈动作的掩护下。一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)。可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。“扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多。以免到时扯不下来。或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要干净利落。假动作要巧妙。能掩观众眼目。

还有一种方式是“运气变脸”。传说已故川剧名演员彭泗洪。在扮演《空城计》中的诸葛亮时。当琴童报告司马懿大兵退去以后。他能够运用气功而使脸由红变白。再由白转青。意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。

总之。变脸在川剧中是很绝的一门技艺。已被其它兄弟剧种所借鉴。并且已经流传国外。

川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽。为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态。以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台。用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色。明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸。成为一项表演特技。不少地方剧种都有。以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变。有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸的主要手法有三：抹暴眼、吹粉、扯脸。前两种属涂面化妆。如抹暴眼是演员手指抹上预存于眉头或鬓的墨青。一抹即变；吹粉更是粗糙,即演员吹起色粉。以改变脸色；后一种则加用面具。一层一层套在脸上,松紧死活有度,变时一个个扯下来。此外。还有撕脸与贴脸。现已不多用。变脸要求动作敏捷。不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。

王道正“变脸”始于1985年。当年6月。四川省川剧院赴西柏林参加“地平线85”第三届世界文化节。演出《白蛇传》。他从师兄刘忠义那里接过“变脸”的专用服装和特制道具。1980年12月。刘忠义随剧院赴香港演出《白蛇传》饰演紫金铙钹。变了4张脸。令港人眼界大开。王道正追踪师兄刘忠义。经过刻苦钻研和反复摸索。增加为5张脸。在第三届世界文化节开幕式上引起轰动。倾倒西方观众。被誉为“化装和角色变幻的世界大师”。1987年5月。川剧《白蛇传》东渡扶桑。在日本首都东京连演16场。又巡回7大城市演出8场。有4位日本记者跟踪录像总计24场。研究王道正“变脸”的秘密。测出他的“变脸”速度在1秒之内。至于秘密在哪里。只能慨叹一声：“不知道！”1996年。王道正曾先后应邀到新加坡、香港献艺。单独演出川剧“变脸”绝活。在短短的3分半钟里。陆续变幻出绿、蓝、红、黄、棕、黑、白、金等八张脸谱。在1996年香港国庆文艺晚会上。主持人沈殿霞小姐翘着拇指。连声夸奖：“精彩。精彩！我们站在旁边都看不出你是咋个变的脸。只知道你头上有机关。身上也有很多机关。”香港“金牌主持”何守信先生也打趣道：“就算不眨眼睛。也看不出窍门所在。黑脸红光闪闪。更是耀人双目。”

王道正“变脸”有3大特点：

一、八张脸谱。皆为全脸。一般“变脸”多为半截脸。有点类似影片《佐罗》。嘴巴露在外面；王道正则为全脸。并且解决了呼气、吸气与发声这一难题。看上去就象直接勾画上去的净角脸谱；

二、双向变脸。先由绿、蓝、黄、棕、黑等各色脸谱。现出本相。再变金脸。也就是说。王道正先将脸谱一张一张地依次扯下来。揭开自己的“庐山真面目”。最后还要平空蒙上一张金脸。隐去真身；

三、紧密结合剧情发展。表达人物内心感情。紫金铙钹几番化变。现出第4张“喜鹊闹梅”的棕色脸谱。自以为得计。降伏了白娘子。乐得像个小孩子。又拍手。又跳脚。揭开他那阴阳法宝一看。惊叫一声：“咦。跑了哇！”顿时气得脸色发青。周身发火。在这里。王道正创造了一张黑脸。还要眼冒金星。头上、胸前、后背冒光。形象栩栩如生。

自1985年以来。10余年间。王道正“变”了多少次“脸”。他早已记不清了。从成都到北京。从国内到海外。从东方到西方。从舞台到荧屏。聊以自慰的是。从没有失误过一次。

王道正总结自己“变脸”的诀窍为14个字：“车身含胸脚手动。稳准到位心有数。”车身、含胸、脚手动。是指全身各个部位都要紧密配合。心中有数。力求规圆矩方。以形传神。神形兼备。“变脸”才能又稳。又准。又快。又帅。又美。就象实际生活中人们使用家庭电器那样。川剧“变脸”也是一张脸谱一个“按钮”。演员在表演中只能凭感觉去摸。不能用眼睛去看。一看便离了形。走神。王道正变8张脸。就要掌握8个“机关”。当然。并非电脑操作。有时也会出现失误。但不是失在变脸之后。而是误在操作之中。有一次“变脸”。依次序该第3张脸谱。却摸到第4张脸谱的“按钮”。丰富的后台经验使他临阵不乱。胸有成竹。先用几个表演动作迷惑观众。赢得极其宝贵的1、2秒钟的黄金时间。搜索第3张脸谱的“机关”。仍然有条不紊地变幻下去。亡羊补牢。不露破绽。

变脸中最具川剧特色的。是《白蛇传·金山寺》一场紫金铙钵的扯线变脸。当哼哈二将、简斋、哪吒、韦驮等被白蛇一一战败后。法海禅师使出罩摄“妖魔”的神器紫金铙钵。白蛇仍然在青蛇的掩护下成功逃脱。剧中紫金铙钵拟人化为钵童。先后三次出场。第一次出场时。以绿蓝相间的脸谱亮相。在与白蛇的打斗中依次变为红脸绿眉、蓝脸金眉、黄脸、白脸黑眼。最后以白脸、笑眼、红颊的本脸追杀白蛇下场；第二次出场是追杀白蛇的过场戏。以白色的本脸亮相。发现白蛇早已逃走。跺脚之间。突然变为黑脸白眼。急迫白蛇下场；第三次出场仍旧是白色本脸。在与白蛇相遇的一刹那变为金脸浓眉络腮胡；最后。当白蛇、青蛇率众水族败退时又还原为白色本脸。生动而清晰地展现出钵童寻找白蛇时的张狂。发现白蛇时的激动。罩住白蛇时的喜悦。白蛇逃走后的恼怒等情绪变化过程。具有十分强烈的视觉冲击力。

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