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朱先生在《白鹿原》中是一个神一样的存在。电视剧中改编确实比较大。把朱先生了变成了一名很接地气的智者。
朱先生确实是有原型的。这点是陈忠实提到的。朱先生的原型叫牛兆濂。是科举制度废除前的清朝最末的举人。是程朱理学关中学派的最后一位传人。是对关中学派的继承和发展有重要建树的一位学人。但是关中学派也遭遇了新时代的冷遇。某些具体的理念难以适应新社会的发展潮。据说。牛兆濂做馆红火的时候甚至吸引了韩国留学生来听课。但是好景不长。这种旧式书馆式的教学方式逐渐没落。牛先生也曾去新兴学校去教书。但是都不能适应。之后回到书院编撰县志。
小说中写到朱先生很神奇的段落。比如夜观星象。就知道明年种植何种作物;掐指一算就能帮邻居找到丢失的牛。这些很民间传说的段子也是陈忠实小时候听来的关于牛才子的传奇故事。
牛兆濂后来领导和编撰了《蓝田县志》。这些段落在小说也有很详细的介绍。陈忠实写到。当他发现《蓝田县志》之后。阅读了牛才子写的几则“编者按”式的看法。“兴奋得忍不住心颤。一个被神化了的牛才子剥除了神秘的虚幻的光环。一个活生生的可触可感的牛才子站在我的眼前。我可以感知到他眼里的神光。也能感知到他出气吸气的轻重缓急。以及沉静里的巨大愤怒”。只有明白这点。才能明白陈忠实为何在小说中把朱先生描述如此神话。朱先生代表了白嘉轩的精神境界。是白嘉轩生活的精神支柱。是白鹿原上真正的文脉和精气神。是白鹿原上的那只真正的白鹿精魄。
虽然小说中写到朱先生都是神话和传奇故事。但是确实有一件牛才子的真实事件。让陈忠实感到了震感。那就是牛才子真的联合了南北方的几位同僚知识分子。在上海的报纸上发表抗日宣言。并且身体力行。要到山西中条山抗战前线去。走到潼关过黄河时。被部队劝了回来。这件事在小说中也有详细的演绎和描写。
陈忠实说。在民族和国家危机时刻。牛才子嫉恶如仇的骨气和品格。让人感受到了一个铮铮铁骨的老知识分子。巍然如山立在我们面前。如此真实。再也不是神话可以遮掩的。
其他观点:
朱先生代表的是当时有先进思想的文化人。是一个群体的典型代表。和作者本人并没有什么关系。
朱先生是文化人。文化人的最大特点就是看的明白。搞学术其实就是搞真相。一旦比别人看得清楚看的明白。做事情也就越准越合理。特别是在那个特殊的年代。谁有思想谁就是主心骨。就连族长也要经常向朱先生讨教。这也说明封建文明逐渐没落。不再适合社会的发展需要。具有真正文化和思想的人在崛起。这也是朱先生角色为什么重要的原因吧。
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评论(2)
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没想到大家都对《白鹿原》中朱先生有作者的影子吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
朱先生在《白鹿原》中是一个神一样的存在。电视剧中改编确实比较大。把朱先生了变成了一名很接地气的智者。朱先生确实是有原