为何宋真宗泰山封禅以后,就再也没有皇帝去泰山封禅了？

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还记得杜十娘沉江的故事吧。杜十娘心中的“爱情”。就是后世帝王眼里的“封禅”。它被宋真宗玷污了。谁要是再去泰山封禅。总有被沾上脏东西的感觉。恶心！

据史料记载。从三皇五帝时期。就有封禅泰山的传统。所谓“封”。就是在泰山之巅筑坛。祭祀天神；所谓“禅”。就是在泰山脚下除山祭祀地神；当然。石刻记功向神灵“汇报工作”。也是最重要的内容之一。

封禅泰山不是谁都有资格的。它必须具备三个条件：一要完成国家大一统；二要帝王政绩斐然国泰民安；三要有祥瑞出现。因为自古封禅的神圣性。很多伟大的帝王都与封禅擦肩而过。比如唐太宗。

从帝制社会开始。历史上一共只有六位皇帝封禅泰山。分别是：秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。

其后。即便如明成祖、康熙。甚至最好涂脂抹粉的乾隆皇帝。都没有去封禅泰山。不是他们不想去。而是“封禅泰山”这个万年品牌。被宋真宗弄脏了。

宋真宗赵恒。是北宋第三位皇帝。他一生中最“伟岸”的一件事。就是御驾亲征。逼迫金国人与大宋签下和平条约。史称“澶渊之盟”。

宋金和平后。北宋迎来高速发展。赵恒志满意得。逢人就吹牛逼：想当初。朕御驾亲征。救国家于危难……没想到某一天。他被一个叫王钦若马屁精泼了一盆冷水：澶渊之盟难道不是城下之盟吗？还有比这更耻辱的吗？

王钦若不是铮臣。他的目的也不是给宋真宗找别扭。而是想彻底否定寇准在抗金上的功劳。但这句话的副作用。就是刺伤了宋真宗的自尊。

王钦若有找补的办法：澶渊之盟是寇准的耻辱。陛下您的丰功伟绩是毋庸置疑的。咱们应该封禅泰山。让天地神灵都知道您是一位伟大的君王。

对啊。赵恒豁然开朗。封禅泰山已经成了金字招牌。用它来给自己佐证。等于拉秦始皇汉武帝给自己站台。高啊！

可是。可但是。宋真宗脸红了！大一统？金国人都打到黄河边上了。丰功伟业？太祖太宗都没敢封禅唉。祥瑞？在哪儿呢？

王钦若脸皮厚。燕云十六州又不是你丢的。现在难道不是国泰民安吗？祥瑞嘛。会有的！宋真宗像偷嘴的猫。安耐不住躁动：王旦不会反对吗？

王旦是有名的“崛头”。他可不好对付。这么不要脸的事。不被他骂投井了就是幸运。王钦若挤咕挤咕眼睛：这事包在我身上！

某一天。宋真宗招待群臣。酒过三巡。他亲自抱了一斛酒。递给王旦：爱卿劳苦功高。朕赐你一斛御酒。回家再品尝！

王旦千恩万谢。掂掂分量。总觉得不对劲。回到家迫不及待地打开一开。哪是什么御酒。满满一壶的稀世珠宝。王旦瘫坐。皇帝肯定不干好事了。这是想堵我的嘴啊。可这事没法说破呐。太匪夷所思了。皇帝行贿大臣。说出来你让皇帝还活不活了？

王旦打破门牙肚里咽。也因为这件事。让他一世英名受到玷污。

王旦被封口。寇准已经被贬。朝中就没人敢说话了。宋真宗一伙敲锣打鼓。他们精心策划的闹剧。拉开帷幕。

一天早朝。有人来报。左承天门的鸱尾上。突然出现一个黄帛。宋真宗一脸疑惑。那就取来看看嘛。不大一会儿。黄帛被取来。众人一看：哇塞！原来是一封天书！

文字比较古奥。大致意思是说。大宋受天命。要传世七百年。八十一代。除了正文。还有三张“小纸条”。全都是上天表扬赵恒的话。

赵恒像被踩了尾巴一样跳起：原来真的是神仙显灵啊。一个月前的夜晚。我刚要准备睡觉。突然屋子里一片光明。一位“星冠绛袍”的老神仙从天而降。他对我说。一个月后会有《大中祥符》三篇降世。天机不可泄露。我将信将疑。整整斋戒了一个月。果真有天书降临！

王旦在一旁强忍着没呕吐出来！老臣血压高。回家歇着了。

接下来。历史上有名的“闹鬼事件”愈演愈烈。宋真宗下旨。大赦天下。改元“大中祥符”。改承天门为承天祥符。京师臣民聚饮三天。

再笨的大臣也看出了门道。于是接下来的几天。各种祥瑞发了疯似的的涌现。

想躲清静的王旦。被揪出来当代表。率领群臣和民众代表24300多人。连续向宋真宗上表：皇上啊。您就是功比三皇五帝的圣主。请您顺应天意。去封禅泰山。

宋真宗一脸“委屈”。那好吧。都是你们逼的！

满朝文武忙了三个月筹备工作。总导演王钦若当先行官。刚到泰安。又给天下带来振奋人心的好消息：祥瑞又出现了——泰山醴泉出。锡山苍龙现！同时又在泰山得到一封天书。

奥斯卡金奖得主赵恒。再次被踩尾巴：哇塞。这么巧。上个月我就梦到神仙告诉我。泰山有天书。

封禅过程就不详述了。不过。这件事不算完。宋真宗像着了魔似的。接下来又搞了一系列的闹鬼事件。包括大肆建造各类宫观。三头两日的祭祀活动。还去汾阳搞了一次“西封”大礼。

后人如何看待宋真宗的封禅泰山行为呢？《宋史真宗纪》给了他一个响亮的耳光：“一国君臣如病狂！”明朝大学者李贽更是破口大骂：“堂堂君臣。为此魑魅魍魉之事。可笑。可叹！”

宋真宗封禅泰山。带来几个恶果：

其一。公然造假。败坏社会风气

说实话。历代帝王封禅泰山前。所有的“祥瑞”都不靠谱。那时候的祥瑞。大致有两种情况。一是过度解读。二是局部伪造。

所谓过度解读。即“祥瑞”是真的。或者疑似真的。被牵强附会定义为祥瑞。比如。由于基因突变。可能真的会出现“嘉禾”（多头穗禾苗）。或者“白雉”（白色野鸡）。或者“麒麟”（怪兽）等等。

所谓局部造假。就是部分官员。为了个人前途。瞒着众人耳目造假欺骗皇帝。皇帝信了。即便不信也只能睁一眼闭一眼。

历史上这么大规模公开造假。达到不要脸的程度。只发生过两次。一次是王莽代汉前夕。一次就是宋真宗封禅。

王莽时期的造假。人家王莽至少没有亲自参与。他只是装瞎。宋真宗可是赤膊上阵。扮演男一号。别说王旦。我估计连王钦若这类人。都对赵恒充满鄙视。

所以。满朝君臣被骂作“魑魅魍魉”、丧心病狂。一点都不为过。

其二。糜费国帑。加重人民负担

宋真宗的拜鬼运动。花费了多少。我们举几个例子。摆几组数据。

有人考证。东封泰山。耗费八百余万贯（一贯折合白银一两）；西封汾阴。耗资二百万贯。从购买力折算。两次封禅。宋真宗花费了相当于100亿人民币！

封禅泰山后。宋真宗修建了多少宫观。已经很难考证（有人考证说2600多所）。花了多少钱也没有具体数字。不过有一个数字可以参考。营造玉清昭应宫。仅雕三座塑像就用去黄金一万两、银五千两。是不是惊出一身冷汗？

宋真宗即位时。正是北宋发展势头最好的时期。从太祖赵匡胤设立封桩库（积攒赎买燕云十六州的储备金）。到太宗朝的积累。库藏数字非常惊人。可是到宋真宗晚年。“内之蓄藏。稍已空尽”。

其三。破坏秩序。遗留政治弊端

北宋从宋真宗开始。各种社会矛盾重生。呈现出未老先衰的迹象。宋仁宗即位后。为何要进行庆历新政？就是要革除宋真宗的历史遗留问题。比如“三冗”。冗官、冗费、冗兵。其中的冗官和冗费。都与这次封禅事件有关。

北宋有个奇怪的现象。官员们经常挂职某某宫观的“提举”、“提点”、“管勾”、“勾当”、“主管”、“司使”等。这是一种什么官职呢？

闲职。吃白饭的地方。这类官员一般有两种。一种是“专职吃白饭”。比如皇帝恩赐。或者被剥夺实职后养起来的官员。另一类是“兼职赚外快”。除了正常职位之外。兼领一份职务。什么事也不用做。就是多拿一份薪水。这份薪水往往是正常职务的几倍。

这个恶例就始自于宋真宗的封禅活动。他为了提高神教的影响力。让朝廷高官。出任“宫观官”。全然不顾国家神器的庄严。这个恶例。最终加剧了毒害北宋的“冗官”和“冗费”。

因此。宋真宗的封禅泰山。成了历史上最臭名昭著的事件。它让古人心目中最神圣的政治活动。变成了污秽的代名词。

古人眼中。封禅泰山就像爱情一样神圣。宋真宗扮演了李甲。在神圣的丰碑上泼尿。后世的皇帝再去封禅泰山。岂不是跟他一路货？

还有一个事实。宋真宗是真的有精神病。家族遗传史。谁再去封禅泰山。岂不也有神经病的嫌疑？

其他观点：

在历史上实际举行过泰山封禅的皇帝有秦始皇、汉武帝、东汉光武帝、唐高宗、玄宗以及宋真宗。为什么并不是所有皇帝都去泰山封禅？这些封禅的皇帝又是为了什么？

因何要封禅？

泰山的封禅文化可以追溯到远古时期的高山祭祀活动。传说我国古代到泰山封禅的有七十二君。在司马迁的《史记·封禅书》中记载。封禅始于伏羲氏以前的无怀氏。封禅实际是一种大规模的祭祀活动。和古代人们的宗教信仰有着重要的联系。

原始的宗教观念主要是对自然界各种事物与现象的崇拜。如日、月、星辰、风雨雷电等。按照古人的观点。五岳泰山、华山、衡山、恒山、嵩山之中。泰山为最高峰。上可通天。下可通地。所谓封禅就是。在泰山上筑土成坛。在坛顶烧柴禾。用以祭天。报天之功。此为“封”。在泰山南梁父山上祭地。报地之功。此为禅。合称为“封禅”。

封禅实际是对天地的一种信仰。是建立在帝王统治“受命于天”观念的基础之上。帝王突显国家实力时。选择泰山祭祀。这种封禅仪式意味着皇帝有丰功伟绩。上要昭告天神自己的功德圆满。意味着向天地之神报告天下太平。以致谢意。感谢他们让国家风调雨顺、民生安乐的功劳；下要昭告黎民百姓功德无量。以此向百姓证明自己的统治是受命于天的。让民众顺从。

泰山作为祈天之所。并非所有君王都愿意到泰山封禅。始皇帝无德。泰山封禅后病死途中；而汉武帝封禅后使泰山声威大震。因此并不是所有君王都到泰山封禅。因为怕遭天遣。

宋真宗的“泰山封禅”

如果以我们今人的评估来看。历史学家认为配得上泰山封禅的皇帝恐怕只有黄帝、尧与舜才有资格。秦皇汉武都不算有资格。那么宋真宗何德何能要跑去泰山封禅呢？自然也是出于政治原因。

宋朝建立之后。面临着完成统一全国。特别是收复幽云十六州的重大挑战。1004年。辽国大举进攻北宋。在寇准的力促下。宋真宗亲征。但是很多大臣对此战没有信心。甚至原来表示支持寇准的宰相毕士安也借口有病在身。不愿随驾北征。

宋真宗没走多远。本来就是勉强出征。听说辽国萧太后亲自上阵。于是便打起了退堂鼓。寇准一再劝解。更何况前有其父赵光义因士气受挫而大败的前车之鉴。只好继续北行。

真宗抵达澶州时。三面已被辽军围住。他望着黄河滚滚烟尘。又心生胆怯。不愿横渡黄河前往澶州北城。在寇准和武将高琼的一再要求下。无奈渡过黄河。到达澶州北城。

北宋将士们看到皇帝的龙旗出现在城楼上。欢声雷动。士气高涨。宋军集结在澶州多达几十万人。更何况辽国主将萧挞览被宋兵射死。这样的阵势给辽国造成很大的压力。

萧太后觉得这次也很难占到什么便宜。于是提出议和。此提议遭到寇准的坚决反对。他认为此时的局势对宋军有利。如果乘势出兵。必能收复失地。

但宋真宗可不这么想。他一起想要议和。只要不割地。给百万钱财也可。寇准虽主战。但在强大的妥协派面前。他也不得不放弃。

最后。宋辽两国达成了“澶渊之盟”。成为兄弟之国。宋真宗为兄。辽圣宗为弟。双方划定了国界后撤兵。宋方每年向辽提供银十万两。绢二十万匹。双方在边境设置榷场。开展互市贸易。

“澶渊之盟”的达成。对于北宋而言。最重要的不是钱的问题。而是面子和尊严的问题。但是宋真宗封禅却是宋朝内部争权夺利的产物。

在宋朝商人地位提升。人们开始讲求实际。义利并重。甚至产生了利重于义的思想。宋朝出现了大商人与大地主大官僚相结合的局面。因此。以经济代价换取两国的和平。这种方式不仅大多数君臣接受。而且普通民众也能接受。并且宋朝从榷场获得的贸易利润远超过了他们为和平所付出的钱物。

澶渊之盟并没有给宋朝造成很大的经济压力。宋真宗原本也很满意。毕竟他的底线是去到百万。结果三十万就搞定了。这当然是一件乐事。

澶渊之盟后。寇准本来很受宋真宗的信赖。但是自古以来。贤臣遭嫉妒的例子比比皆是。寇准也同样受到排挤。宋真宗听信王若钦及其记恨寇准大臣们的谗言。最终将寇准贬官外地。客死海南。

北宋亡于政事。统治集团因为钱多难免不思进取。苟且偷安；将士因为处于和平之下。难免疏于训练。士气低落。严重缺乏战斗力。而且宋朝这种花钱为别人做嫁衣的行为。助长了北方少数民族实力的增长。加重了宋朝的边患。

但是。宋朝的大臣们可不这样认为。王若钦正是利用澶渊之盟赶走了寇准。自己上位。开启了溜须拍马的模式。他对宋真宗说。澶渊之盟作为城下之盟完全是一种耻辱。而且宋真宗亲征。完全是被寇准利用了。于是。宋真宗也觉得脸上无光。

皇帝觉得自己没面子。这个难题如何解决。王若钦给出的答案便是封禅泰山。由于北方少数民族对天地怀有敬畏感。封禅意思就是在昭告辽国及大宋天下。我宋真宗才是上天选定的真命天子。以此从心理上对辽国产生震慑作用。

由此可见。宋真宗的泰山封禅完全是一种心理安慰。连一场政治秀都算不上。证明的不是宋真宗有多大的丰功伟绩。而是宋朝的文臣嘴巴有多么的厉害。完全可以左右皇帝。

宋真宗之后为何再无封禅？

历史上的秦始皇、汉武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋太祖等都先后封禅过泰山。宋真宗是历史上最后一位去泰山封禅的皇帝。

泰山的出名。多半是由于封禅。但封禅本无旧典可考。也没有相传的封禅制度。据汪曾祺说。秦始皇上山。上到一半。遇到暴风雨。吓得退下来了。

汉武帝要封禅。召集群臣讨论封禅的制度。结果因无典可循。大家七嘴八舌乱说一气。汉武帝生气了。自己规定了一个仪式。就按照祭祀东皇太乙的仪式上山了。但是只带了一个人。这个人是霍去病的儿子。之后没过多久。霍去病的儿子就得暴病死去。死因蹊跷。究竟汉武帝在山顶干了些什么。无人知晓。只有一个无字碑清楚。

秦皇汉武作为一代天骄。封禅仪式都如此简陋。而后世皇帝在功绩上均不及此二帝。亦跑去封禅。却大规模的修山筑庙。准备仪仗队。纯属劳民伤财。本身也受到一些大臣和百姓的非议。据说。宋真宗封禅花费了800万贯。之后又是大肆筑庙。

而且不论秦始皇还是汉武帝。再到宋真宗。封禅后都陷入过度信奉道教。为追求长生不老。炼丹修道。对朝政造成很大的困扰。

宋真宗的封禅活动将宋代的政治风气堕落化。造成国库的匮乏。同时也引起了宋代文风以及文人价值观的嬗变。宋真宗、王旦、王钦若。虽贵为皇帝或宰相。但都因封禅而身败名裂。真正受益的恐怕只有秦山。

在之后的历史发展中。封禅这种政治秀意义已不大。到了明代。朱元璋取消了泰山的封号。并将原来的封禅改为了祭祀。因此。虽然帝王们不再到泰山封禅。但是祭祀活动还在进行。这些都使泰山文化更具人文色彩。

国家对封禅仪式取消后。反而促进了民间对泰山的祭祀和崇拜活动。宋真宗为封禅而修建的庙观。在提升民间宗教热情的同时。也方便了后世百姓对泰山的朝拜。

其他观点：

北宋除了太祖赵匡胤能文能武外。其他皇帝基本就是废柴。尤其是宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓。更是亡国之君。“靖康耻、亡国恨”在宋朝帝王心中是挥之不去的噩梦。宋朝因此被视为历史上最窝囊的王朝。

▲宋真宗

宋真宗赵恒是宋朝的第三位皇帝。此人在历史籍籍无名。既没有治理国家的政绩。又无来开疆拓土的战例。但是就是这个一个泛泛之辈。却效仿了“秦皇汉武”的封禅大典壮举。这在历史上留下了笑话。

景德五年（1008年）十月。宋真宗登泰山封禅。然而自他封禅之后。就再没有皇帝去泰山封禅了。而赵恒也成为了中国历史上“封禅泰山”的最后一位皇帝。这到底是为什么呢？

其实一句话就可以说明这个问题。原来宋真宗拉低了帝王封禅的规格。说起赵恒封禅之事。还得从“澶渊之盟”这次战争说起。

▲王钦若

“澶渊之盟”发生在景德元年（1004年）秋。辽太后发兵20万攻宋。契丹兵锋势如破竹。一直攻到了黄河岸边的澶州（今河南濮阳）。契丹军队和京都汴京只一河之隔。此时朝廷震动。人心惶惶。以宰相寇准为首的主战派。提出皇帝御驾亲征。以鼓舞士气消灭敌人;以宰相王钦若为首的主和派则建议迁都。放弃北方之地。

最后真宗采纳了寇准的建议。御驾亲征。果然取得了胜利。宋朝和辽国签订了城下之盟“澶渊之盟”。契丹军队退回了辽国。京城危机解除了。寇准因此立下了汗马功劳。

然而宰相王钦若嫉妒寇准的功劳。于是挑拨真宗和寇准之间的关系。他对宋真宗说。“当初寇准是用皇帝的生命做赌注赢得了这次战争。再者说了。“澶渊之盟”是耻辱的条约。是不公平的条约。【城下之盟。《春秋》耻之。澶渊之举。以万乘之尊而为城下盟。没有比这更耻辱的了！——引自王钦若语】

王钦若的话。本来是要贬低寇凖的。但却同时给爱虚荣的赵恒泼了一盆冷水。从此他一直闷闷不乐。

王钦若为了博得皇帝的宠信。揣摩圣意。提出了“封禅泰山”的建议。目的就是宣扬宋真宗的文治武功。试图比肩秦始皇和汉武帝这样的皇帝。真宗听后大喜过望。其实按照真宗这点能力。“封禅泰山”根本就是扯淡的事。我们先看看前朝都有哪些皇帝封禅泰山吧。

1.秦始皇嬴政、2.汉武帝刘彻、3.汉光武帝刘秀、4.唐高宗李治、5.唐玄宗李隆基。

亲们可以比较一下。宋真宗能比肩哪个皇帝呢？秦始皇汉武帝和东汉开国皇帝刘秀三人就别说了。真宗和他们相差甚远。即便李治和李隆基他也比不上。李治能被“千古一帝”李世民选中接班人就是明证。李治以仁孝著称。李隆基少年得志。他老爸的皇位都是他通过“唐隆政变”打拼来的。他开创了“开元盛世”。只不过到了晚年宠幸杨贵妃而被世人诟病。总之真宗和这些皇帝有一定的差距。

真宗苦无良策。越比越自卑。假如提出封禅泰山这事。大臣反对怎么办？毕竟自己这点业绩明摆着呢！正在苦无良策时。王钦若又给真宗出了一条妙计。就是从“地方包围中央”。他说。只要地方官员不断的献瑞。朝廷大员们就不好反对了。献瑞是古代常用的办法。想捧谁。就让老百姓献个奇异的东西。比如五色的鸡、鸭。谷子一个杆长两个穗。小猪有两个尾巴等等……。

真宗一听这办法不错。于是暗示地方官员进行操作。结果可想而知。祥瑞之物源源不断汇集汴京。王钦若把握火候。适时提出了皇帝封禅泰山的建议。朝廷一致通过。这就是真宗封禅的过程。

说实话。皇帝弄虚作假让人不耻。到后来的元、明、清这几个朝代。皇帝们都知道真宗在封禅这事弄的不够光明正大。都嫌弃他。以他为耻。以后只是来泰山举行祭祀仪式。不再进行封禅。（后来的康熙和乾隆就只是祭祀。而不是封禅。）

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