泰国细伟干尸细伟是真实的吗(《细伟》真实案件改编)
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泰国细伟干尸细伟是真实的吗(《细伟》真实案件改编)

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泰国网报道。日前。泰国暖武里府邦广中央监狱向存放“食人魔细伟”(黄利辉)干尸的诗里叻医院递交了申请文件。请求7月23日将细伟干尸火化并举行葬礼。随后诗里叻医院同意该请求。

得知该消息后。曾经带领当地50多位村民一起联名要求为细伟伸冤的巴蜀府thabsakee县thabsakee镇9村(细伟居住务农并作案的地方)村民普莱萨迪表示。他们没想到细伟火化的事能获得许可。

虽然他与细伟不是亲戚。但他们村以前有很多从中国逃离过去的难民。

为了纪念细伟。村里部分人准备租车去参加火化仪式送细伟“最后一程”。

而曾经为细伟伸冤的人近日也到thabsakee寺为细伟最后做一次功德。这也算是正式结束了食人魔一案。

从段奕宏的虐心电影到泰国媒体真实翻案——这就是“食人魔”的前世今生。

“中国食人魔”挖小孩心脏煮着吃。泰国人为什么还要帮他讨个“说法”?

这是发生在泰国的真实事件。当年占据了所有媒体报刊的头版。

在多起泰国儿童被“活掏心脏。生挖肝脏”的命案发生后。这名被捕凶手在法院承认了所有罪行。枪决随即执行。

泰国人恨之入骨。认为其罪孽早已远超死刑。于是将其制成了干尸。呈站立状钉在板上(永世罚站)。全裸暴露在泰国诗里叻博物馆里。供万民万年唾弃。让其永世不得安息。震慑一切对儿童群体图谋不轨的潜在罪犯——此为终极下场!

从干尸制成之日算起。截至今年。博物馆这名“罪人”已经被暴晒了60余年。他的恐怖行为还被拍成了一部电影《食人狂魔》(段奕宏主演)。随后。这段阴暗惊悚很快传遍中泰。乃至世界多地。

期间。人人都这样唾弃他:“这东西究竟是人是鬼?该不得好死!当永不超生!定无法饶恕!”——这段邪恶伤痛。让无数人愿意相信阿鼻地狱。相信死后空间的诸般刑罚。

时至2019年5月16日。该事件再次成为泰媒专题热点。重提此事的泰国群体并非在深挖丑事。进而升级这场怒骂。这一次。他们居然对“食人魔”透出了同情。将其称为“牺牲品”。打算帮“食人魔”讨个说法。洗脱部分罪名……

让人更想不到的是。已经有11,000多名泰国人联名签字。声称“食人魔”实属冤枉。仅仅是墙倒众人推的“替罪羊”。要求将陈放在博物馆的“惩戒干尸”移出来。郑重举行正规葬礼。同时除去干尸上的“食人魔”称号牌匾。还呼吁各界别再恶意诋毁。过分夸大扭曲事实。

这场突如其来、横跨60多年的案件反转。究竟怎么回事?

当年”食人魔“口中的:“全泰被挖心脏的孩子都是我杀的!”证词动机真是如此?

当年的法庭。到底发生了什么?

这一切的一切。都要从“食人魔”的一生经历开始说起。

根据真实事件而拍摄的电影及民间传言都是这样描述的——

他。名叫黄利辉。中国人。因泰国人发音问题。直接把他喊成了“细伟”(ซีอุย。入境移民局工作人员第一次这样叫)。

细伟家住南方。二战时期杀过“鬼子”。灾荒时期饿过肚子。1946年因家庭贫困赴泰打拼。

刚到泰国:细伟遭强行剃光头、蹲监狱

细伟来泰国谋生发展是其母亲的想法。一是为了躲避战乱。泰国环境也算稳定。二是细伟在泰国有个叔叔。既然有亲戚引路。那么出国发展也就算不上无依无靠了。

可是尽管细伟赴泰发展有着辅助条件。但从中国南方一路坐船直到入境泰国这一阶段。都需要细伟一人面对。泰语语言和入境身份证明就是等待他的第一道难关。(注:下方部分资料图取自《食人狂魔》电影剧照。下同)

果然。细伟还是悲剧了。其实不止他。当时入境泰国的中国人中。只要拿不出合法身份证明。或者交不起工作人员索要的入境费。都会被抓起来蹲监狱。罪名自然是非法入境。

在细伟操着中文向当时泰国工作人员示好之后。他被”顺利“地抓了起来。剃光了头发。在监狱中和那些犯了事的难民死囚们度过了十几个夜晚。

第一次心灰意冷:好多人在嘲笑他。没人把他当人看!

当时的通讯系统极不发达。直到细伟已习惯监狱生活之后。在泰亲戚才把他领出去。把他安置在唐人街一家鸡肉供应商家里干活。安排他负责杀鸡、拔鸡毛、清洗鸡肉等工作。

作为一个不会说泰语的中国人。加上不熟悉环境。细伟自然遭到了戏弄嘲笑、辱骂排挤——他是孩子们玩笑的工具。是老板娘出气的“沙包”。总之一句话。没人看得起这穷酸木讷的外乡人。

在承受了无法承受的玩弄压力之后。心灰意冷。这名从未得到过半点尊重的中国人只好离开亲戚推荐的工作岗位。自己外出择业打拼了。

与此同时。经泰媒核对早年新闻报道时间。在细伟来到泰国不久期间。已经出现有泰国儿童遭到残忍杀害。心脏和肝脏都被活生生掏走。凶手关键证据及线索至今未明。

第二次心灰意冷:救命药材被丢进脏水。一口也没喝上…..

很快。细伟找到了新工作。他在码头当起了搬运工。每天都要凭体力负重赚钱。同样。细伟还是遭到本地人的排挤。老板也看不起他。时常让他多做活却不给钱。

此时远在泰国的细伟。必须解决两大难题。第一。省吃俭用维持生计。第二。细伟从小哮喘病根从未断过。身体一直虚弱。他急需月末工钱买药治病。

那天。出乎意料的。老板按时支付了工钱。细伟立即拿去买了药。

然而。这些看似风平浪静的平稳。却换来了细伟的第二次心灰意冷。他买的哮喘药包被工友及路人们抢夺戏弄。最终全数掉入恶臭泥潭中。一片狼藉。

众人玩乐后心满意足离去。只剩下精神崩塌的细伟。

第三次心灰意冷:天都要亡我。我怎能不亡….

细伟在遭受另眼相待的精神压力后。内心几乎崩溃。每日心不在焉地搬运货物。身体原本就虚弱多病的他遭到了老板的解雇:“你到乡下帮我种田吧….”

种田虽然是苦差事。但对于四处遭人针对嘲笑的细伟而言。算得上是幸福了。再也不用拼尽全力小心翼翼却还成为别人的玩偶。不被世界所理解、融不进本地社会的外来者。孤独何尝不是一剂可贵的“良药”。

细微的付出。田地一片绿光繁茂。生气盎然。

然而。不测风云。大雨倾盆。收成连根拔起。化为灰烬。

万念俱灰了。可怜之人的那丝微小期盼。再也经不起上天的试炼了——没有农产收获。细伟赚不了钱。让他焦虑的。并不是饿着肚子从头再来。而是在此之前。哮喘的无药医治或许会来得更快些…..

“活人心脏可以治病强身。这是世界上唯一爱我的母亲告诉我的‘药’…..”

万念俱灰的细伟在泰国乡下开始怀念童年在家乡的时光。那里没有人情淡薄。没有撕心裂肺的煎熬。只有母亲无微不至的照顾。一次哮喘病发作。母亲听信偏方。挖出死刑犯人的心脏熬药喂他。还反复强调。只有人心内脏能治愈你的疾病缠身。这是唯一的药了……

之后。细伟走上了极端的取药“自我救赎”之路。民间传闻较多的。多半是他强奸小女孩后接着活挖心脏肝脏。生火熬药煮着吃。又或在儿童游乐园旁用玩具引诱男孩进入树林开膛破肚….

最终。细伟在一次作案现场被警方抓获。当时他正在生火…..警方立即将其扣押带回警局调查。

当时。警局发现。除了细伟被证明的所经之地发生案件之外。泰国其他地区也出现了儿童心脏被挖遇害的相似事件(共7起)。而细伟的供词中。仅仅表明2起案件是其所为。

眼下。社会一片人心惶惶。许多家长开始对警方失去信任。

此事。警方思索。细伟杀害儿童行为确认了。横竖都是个死刑。为了稳定社会治安。拉拢民心。让他把相似案件全都认了吧!于是。工作人员对细伟说道:“你是外国人。只要在法庭承认近年所有儿童遇害案都是你一人所为。那我们就能放你回中国。绝不会死刑。绝不食言!”

法庭中。细伟果真如此。把全泰国儿童相似死亡案件独揽一身。

最终。法庭宣判。细伟被判死刑。枪决执行。然而。随着扳机扣动。死刑还是真的进行了。

细伟。没能再回中国。还在所有死亡儿童的家属要求下。被做成了干尸。放在法医博物馆供人唾骂。

2019年5月16日。泰国媒体宣布协助翻案。深究事实!

故事是故事。电影也不乏人为脑补刻画的种种票房手段。但真相是。这名被泰国人叫做“细伟”的中国人。的确被做成了干尸。干尸的柜子上。也的确挂了牌匾——“食人魔。会吃人的人类”(มนุษย์กินคน)

所有事实传言。真是如此吗?

2019年5月16日。泰国媒体之首“泰叻报”正式介入此项历史争议报道。同时。泰国网络中名为“勇于改变”的组织(Change.org)。也对“食人魔”一事发出质疑。

泰国法政大学也高度关注此案件公正性还原。

“首先。违法的恶性必须得到制裁及谴责反对。但经过对该时期发行的报纸内容来看。不少媒体撰文不实。人为夸大渲染罪行。把黑暗描写得更为黑暗。提升恐怖。导致事件本身被扭曲。希望泰国人能铭记。我们打压恶势力的前提。应当带上对真实的尊重。对漏洞的承认。而非人云亦云的跟风唾骂。”

下图。细伟被捕真实照片。

首先。细伟杀了人吗?真的掏心挖肝了吗?

答案是肯定的。细伟被捕的时候。十七名警员在场。算上围观群众。近50人。细伟被捕时人赃并获。现场就让他指认了作案工具及掏儿童内脏手法。

细伟在泰国巴蜀府的作案现场中。也向警方提供了烹制内脏的器具及残留物。

细伟的控告中。写着他犯了几宗案。杀了几个孩子?

据警方存底记录。细伟和7宗案件有关。一共杀害了6个孩子——

警方记录的作案事件地点记录如下:

佛历2497年(公历1954年)5月10日。地点:巴蜀府。thabsakee县

佛历2497年(公历1954年)6月20日。地点:巴蜀府。thasakee县

佛历2497年(公历1954年)10月27日。地点:巴蜀府。Samraiyod县

佛历2497年(公历1954年)10月27日。地点:曼谷火车站

佛历2500年(公历1957年)2月5日。地点:泰国佛统府大佛塔

佛历2501年(公历1958年)1月27日。地点:罗勇府直辖县

遇害儿童都有明显特征:心脏与肝脏会有其一被挖出来。或两者同时丢失。

细伟是在1958年1月27日被捕当天开始接受正式审问。承认的案件只有2个:“我杀了人。把他们心脏和肝脏挖出来吃了。曼谷1人。佛统府1人。”

"ข้าฯ เคยทำการฆ่าคน และนำเอาหัวใจกับตับมารับประทานแล้ว 2 ราย ที่กรุงเทพฯ หนึ่งราย และที่นครปฐมหนึ่งราย" คำให้การของซีอุย ในวันที่ 27 ม.ค. 2501

而在1958年1月31日。约72小时过后。细伟改口了:“泰国发生了7大儿童被害案。6具尸体。全是我一个人干的!我认!”

为什么他隔了72小时之后把罪全揽了。2019年的今天。无法确切考证。只留下一段争议:

细伟被捕后反复透露十分想回中国。工作人员或依据其心理。诱导或哄骗其签下所有罪状。称结案后送他回国(โดยหลอกว่าจบคดีแล้วจะส่งกลับบ้านที่เมืองจีน)。以此。安定社会高频犯罪率引发的恐慌。

上述争议。也只是争议。泰媒也仅仅一路跟踪记录了下来。翻案或重什么的。没法还原了。原因还是——无法考证。

然而。其中疑点重重。因为除了2大人赃并获的证据外。另外的罪名均缺乏确切证据。仅能依靠细伟招认。

疑点一:细伟是中国人。无法用泰语正常描述。但却清晰说出了犯罪线路名称?

细伟不会说泰语。笔录审问现场翻译陪同。(ซีอุย "พูด ฟังภาษาไทยไม่ได้")

这一特征。警方在文件中标注了无数次。细伟的泰语水平。几乎为零。听说读写都是空白。然而。在案件线路的描述里。细伟在没有现场指认的情况下。居然说出了自己先经过哪座桥。桥的名字叫什么。之后跑到了哪条路。路的名称叫什么。

笔录中。说的并不是细伟描述路段周围情况。接着让警方或警方协助推测路段名称。而是写明他清晰说出作案地点线路的具体名称(ระบุชื่อถนน สะพาน และเส้นทางได้อย่างถูกต้อง )。这一点。让民众匪夷所思。

疑点二:罪犯不止细伟一人?另一人口袋里也有内脏?

据警方笔录。细伟被捕之后还是有多起相似案件发生。

更重要的是。细伟的第一宗案件里。泰国幸存小女孩的笔录存档显示。她见到了凶手相貌。根本不是细伟。那个凶手名叫Gliang。是副县长妻子的哥哥。在当地有权有势。而且。有人发现Gliang的裤子口袋里也有肝脏、肉片等物品。

正因如此。家属从始至终也没起诉过细伟。

ว่าได้เห็นหน้าฆาตกร และบอกว่าคนทำคือ นายเกลี้ยง ไม่ใช่ซีอุย ซึ่งนายเกลี้ยงเป็นชายสติไม่ดี ชอบกินของดิบ เขาเป็นพี่ชายภรรยาปลัดอำเภอที่มีอิทธิพลในพื้นที่สมัยนั้น อีกทั้ง มีคนพบชิ้นเนื้อและตับของเหยื่อรายที่สอง ในกระเป๋ากางเกงของนายเกลี้ยง

疑点三:“食人魔”的恐怖传言是何时爆发的?

2019年。细伟当年的工友接受采访时表示。细伟那泰语水平。半句话都说不了。众人排挤他。笑话他。这是事实。正因如此。他活动范围太有限。出了熟悉地方就回不来了。我真不相信他能穿梭自如。杀那么多人。还居然有报纸说他吃人上瘾。神出鬼没。会飞天。会隐形。速度飞快……

在当年警方案发现场记录中清晰描述。ไม่มีการเคลื่อนย้ายเหยื่อ。尸体并未遭到移动。尸体心脏缺失。其余证据有待法医核实。

而当年同期报纸被民众保留了下来。其中关于“食人魔”的惊悚报道漏洞百出——

“只见‘食人魔’被捕时立即打晕了孩子。把他内脏挖得一干二净(ควัก 'เครื่องใน' ไปหมด)。然后拖着血淋淋的尸体爬行了6米远才扔下……每一天都有好多孩子这样死去….”

“家长们放心吧。全泰的孩子都可以大摇大摆地外出玩耍啦!‘食人魔’细伟今日被枪毙了。凶手归案了。再也不会有儿童犯罪啦!”

2019年5月16日。泰国“勇于改变”的组织(Change.org)喊出了“正视历史”的口号。旨在说明以往的办案程序及媒体存在较大的漏洞。因为漏洞的宣传。让真相无法还原。让潜在受害者麻痹大意。

该组织在脸书发文表示:“那个时候的泰国人。把细伟当成了替罪羊(แพะรับบาป)。他们相传统信报纸过度夸大的一切故事。把一切罪状都归于细伟。甚至魔化神化。不断改写。传播不实恐慌。这一漏洞。无疑是对其他未归案凶手逍遥法外的纵容与忽视。让更多孩子陷入灾难。”

“我们要做的。除了唾弃杀人者细伟的极端行为。还应从教训中修复漏洞。让其余罪行不再被掩盖。让真相不再被歪曲。历史。怕的不是忘记。而是重演。”

时至2019年。泰国已有11,000多名志愿者联合签名。要求被制成干尸的细伟能够得到火化。举行正式葬礼。他们的理由是——

一来。诗里叻医院不该存放这段争议不休的历史惨案。

二来。现代权利完整性。当赋予每一位生而为人的人。承认伤害悲剧。理智尊重受害者家属。犯不着恶毒咒诅的以暴制暴。进而把自己也变成了与“食人”无异的“魔”。

(泰王国诗里叻医院)

写在最后:

历史事件的真相。或许。真的等不到水落石出的那一天了。

缺乏真相的据理力争。如今演变成上述口诛笔伐地上纲上线、大动干戈。

有人在骂“圣母”行为的黑白洗地。无视受害伤痛。有人在评理智构架里的以史为鉴。也会有人在侃追求相对公正途中的今时不同往日。

可万般不可否认的是。他。的确杀人了。残忍而血腥。

倘若。这一幅幅描述细伟的经历画面果真如此。这像不像鲁迅笔下沾着血馒头的《药》?

每个身心皆苦的人。都渴望救赎。每个灾难加身的“病人”都在苦苦质问:凭!凭什么是我!

救赎。就是药——绝境中的最后坚持的意义了。

好人多从苦中来。恶人多是因恶生。这应该也是可恶之人最可怜的地方了吧。

初来泰国的中国人必然会遇上百般磨打。重重考验——细伟的“药”。是希望社会没有嘲笑和排挤。希望那段接纳的微笑能够冲散来自异乡的恐惧。还有哮喘久病得医治的那丝祈求。

失去孩子的父母们——血债血偿。因果报应。作恶必死。杀人偿命……就是他们的“药”了。他们多么巴不得伤害自己骨肉的“魔鬼”能受到百般折磨。失声哀嚎。无有出期…..

然而。这一口口祈求上天的怜悯。却熬成了一副副张牙舞爪的“毒药”。

细伟:我还在乎什么?从伤害我的社会取一口“药”怎么了。不该么?

死者父母:全泰的儿童都是他一人杀死的。把这“食人魔”做成干尸。我们每看一眼。每骂他一句。都是在为死去孩子抓一副“良药”!

事到如今。我们也许只剩下祈求————

愿所有等待救赎的人儿。莫逼得他人也在等待救赎。

愿世间所有伤痛。都有良药医治。

他人“成魔”。我愿“降魔”。

但。警醒

永不入“魔”!

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