温庭筠菩萨蛮赏析(菩萨蛮&183)
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温庭筠菩萨蛮赏析(菩萨蛮&183)

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古人作诗填词。究竟有没有深刻的含义?我们来读一首温庭筠的《菩萨蛮》。表面是写一个美女。写美女的相思。写美女的爱情。但在更深处。究竟表达了一种怎样的情感呢?

小山重叠金明灭。鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉。弄妆梳洗迟。

照花前后镜。花面交相映。新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。


“小山重叠金明灭。鬓云欲度香腮雪”。“小山”有3种说法。一说是一种眉形。一说是女子的发髻。另一说是屏风。因为屏风是折叠的。所以“小山重叠”;“懒起画蛾眉。弄妆梳洗迟”。说这个美女早上起床。十分慵懒地梳洗、化妆。蛾眉是古代女性妆容的一种眉形。像飞蛾的两个触角。说这个女子起床画眉。可她是懒懒地起来。慢慢地画眉。小山也是一种眉形。然后“弄状”。弄有欣赏、玩弄之意。张先词说“云破月来花弄影”。可以想象这位女子早上起来之后的状态。是非常闲适的。她肯定不是打工人。否则急匆匆地去上班。生怕堵车迟到。哪里还能懒起?

懒起、梳洗迟。也不知道用了多少时间。才慢吞吞地梳洗好了。然后她又“照花前后镜。花面交相映”。洗漱完了还要在头上插一朵花。为什么是照花前后镜呢。因为对着镜子只能看到前面。这时候就需要在头后面再放一面镜子来反照。看有没有把花插好。

梳洗好。画好眉。戴上花。还要换件衣服。“新帖绣罗襦。双双金鹧鸪”。新熨好的、绣着花的、丝罗制的短衣。上面绣的是金鹧鸪。鹧鸪和鸳鸯差不多。都是成双成对出现的。代表爱情。她是在期待爱人的出现。

清朝词人张惠言在《词选》中说。这首诗表达了温庭筠“感士不遇”的情感。温庭筠作为一个读书人。满腹才华。一腔热情。他一生都在期待。却永远等不到君王的重用。就像这个等不到爱人的姑娘一样。结果是寂寞孤寂的。

张惠言这样说的依据是什么?和昨天说李商隐《无题》诗一样。要弄清这首词背后的深意。只需着眼“懒起画蛾眉。弄妆梳洗迟”这两句。屈原《离骚》说“众女嫉余之蛾眉兮”。《离骚》是一首抒情自述诗。表达的都是屈原自己的理想。屈原当然不会真的画眉。他用蛾眉之美。来比喻自己的美好高洁。但却引来了旁人的嫉妒。最终得不到重用。投江而亡。

在屈原之后。历代文人都开始用“蛾眉”来表达自己的美好。渐渐地。“蛾眉”一词就成了汉语中的一个符号。代表高洁的品质。或者美好的才能等。“画眉”自然也就成了对这种美好的追求。

温庭筠“懒起画峨眉”。再往后的每一句词。都是在写这个女子的美。实际上是在写自己的美好。但为什么要突出一个“懒”字?词中女子等不到爱人。温庭筠也等不到欣赏自己的人。那我美给谁看呢。没有人看。所以“懒起”。但心里又实在希望那个人能突然出现。所以他又不得不一直美下去。这是一种非常矛盾且失落的心理。

温庭筠确实是这样一个人。他是唐初宰相温彦博的后裔。又才能出众。据说他作诗是叉手八次而成。故称“温八叉”。但他性格放浪。爱讥讽权贵。所以屡试不第。一生潦倒。还曾因给人当枪手而被贬。你想想。这样一个放荡不羁、才华横溢的人。却得不到重用。无处施展才华。只能整天填词度日。我们说他在词中有更深刻的寄托。否则他还能做啥呢?

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